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草书三字经 |
本系列图书旨在传承中国优秀传统道德文化和弘扬普及书法文化艺术，提高中华民族文化道德素养，使广大书法爱好者在学习书法中学习传统道德文化，并提高书法艺术水平。每册书前有书写要领，书后还有作者的精选草书书法作品供欣赏。本册内容为《草书三字经》。 |
梁文宇编著 |
四川美术出版社 |
J292.113.4 |
30 |
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硬笔书法速成 |
本书内容包括：坐姿及握笔图解、汉字的黄金角度、五笔速成、汉字裂变、汉字破解法、六书概述、速成口诀、格子的应用、八大结构占格示例、笔顺规律、控笔练习、笔画练习、偏旁练习等。 |
林秋璇著 |
线装书局 |
J292.12 |
49 |
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中文字造 |
本书主要阐述了文字设计的相关热点问题，在对传统文字、现代文字、汉字字型、汉字图形等设计理论与实践的必要性进行深入探讨的基础上，以发展的眼光与创新的视野透视文字设计的现代化方法与创意性应用。 |
成刚，李赫著 |
吉林出版集团股份有限公司 |
J292.13 |
75 |
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明 董其昌 昼锦堂记 临颜真卿书裴将军诗 |
《昼锦堂记》又称《相州昼锦堂记》，是北宋文学家欧阳修为宰相韩琦在故乡相州修建昼锦堂所作的一篇记事散文。本书选董其昌此卷卷首有董书“昼锦堂记”四字，后接《昼锦堂图》，可谓董氏书画结合的代表作。绢本墨迹，纵四十一厘米，横达十八米，现藏吉林省博物馆。董其昌临《颜真卿裴将军诗》卷书于崇祯三年，董氏时年七十六岁。此卷字势开张，笔力雄健，气势磅礴。纵达五十二点五厘米，横达六百四十三厘米，现收藏于上海博物馆。 |
董其昌 |
人民美术出版社 |
J292.21 |
120 |
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元 冯子振 虹月楼记 居庸赋 张畴斋 归去来兮辞 |
冯子振(1253-1348)，元代散曲名家，字海粟，自号瀛洲洲客、怪怪道人，湖南攸县人。自幼勤奋好学。元大德二年(1298)登进士及第，时年47岁，人谓大器晚成。朝廷重其才学，先召为集贤院学士、待制，继任承事郎，连任保宁、彰德节度使。晚年归乡著述。世称其博洽经史，于书无所不记，且文思敏捷。下笔不能自休。一生著述颇丰，传世有《居庸赋》、《十八公赋》、《华清古乐府》、《海粟诗集》等书文，以散曲最著。 |
冯子振 |
人民美术出版社 |
J292.21 |
138 |
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东汉 石门颂 |
本书主要内容包括：故思隶校、君颂、所通余谷之、川其泽南隆、八方所达益等。 |
华人德 |
人民美术出版社 |
J292.22 |
69 |
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东汉 乙瑛碑 |
《乙瑛碑》全称《汉鲁相乙瑛请置孔庙百石卒史碑》，又称《孔庙置守庙百石卒史碑》、《孔庙置守庙百石孔和碑》，东汉桓帝永兴元年(153年)立。《乙瑛碑》是汉隶成熟时期的典型作品。 |
乙瑛 |
人民美术出版社 |
J292.22 |
53 |
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东汉 张迁碑 |
本书是中国东汉重要碑刻。碑阳十五行，行四十二字，共五百六十七字，字径3.5厘米，隶书；碑阴刻立碑官吏四十一入衔名及出资钱数，共三列，上二列十九行，下列三行，共四十一行三百二十三字，隶书，字径3.5厘米；碑额篆书题”汉故谷城长荡阴令张君表颂”十二字，意在篆隶之间而屈曲填满，有似印文中缪篆，人因以篆目之。 |
华人德 |
人民美术出版社 |
J292.22 |
53 |
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东汉 西狭颂 |
《西狭颂》全称《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》，亦称《李翕颂》《黄龙碑》。《西狭颂》与陕西省汉中市的《石门颂》、略阳县的《郙阁颂》同列为汉代书法”三颂”，是三大颂碑中保存最完整的一座摩崖刻石。有额、图、颂、题名四部分，篆额有”惠安西表”四字。正文右侧刻有”邑池五瑞图”，即黄龙、白鹿、嘉禾、木连理和承露人。颂在图之左，阴刻隶书20行，共385字，颂之左为题名，隶书竖行12行，计142字。整碑高2.2米，宽3.4米。记载武都太守李翕生平，歌颂其为民修复西狭栈道为民造福的政绩。 |
华人德 |
人民美术出版社 |
J292.22 |
59 |
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东汉 曹全碑 |
本书为著名的汉碑之一，全称《汉合阳令曹全碑》，在汉隶中此碑独树一帜，此书法均整秀丽，体势开张，用笔方圆兼备而主以圆笔，风致翩翩，美妙多姿，风格秀逸多姿和结体匀整，为汉隶成熟期飘逸劲秀一路的典型。 |
华人德 |
人民美术出版社 |
J292.22 |
53 |
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东汉 礼器碑 |
《礼器碑》全称《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》，又称《韩明府孔子庙碑》、《鲁相韩敕复颜氏繇发碑》、《韩敕碑》、《修孔子庙碑》等。东汉永寿二年(一五六)立于曲阜孔庙，至今仍存。四面刻，均为隶书，无额。碑高二百三十四厘米，宽一百零五厘米。碑阳十六行，行三十六字。碑阴三列各十七行，左侧三列各四行，右侧四列各四行。碑文记述鲁相韩敕修饰孔庙、增置礼器车舆，吏民共同捐资立碑以颂其德政。碑阴及碑侧为捐资立石的官吏姓名及捐资数目。此碑自宋代便开始著录，历来被推为隶书极则，清劲秀雅，肃穆超然，是漠代隶书极其重要的代表作之一，与《乙瑛碑》、《史晨碑》被后世并称为“孔庙三碑”。 |
华人德 |
人民美术出版社 |
J292.22 |
53 |
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东汉 史晨碑 |
《史晨碑》 两面刻，碑通高二百零七点五厘米，碑身高一百七十三点五厘米，宽八十五厘米，厚二十二点五厘米，无碑额。前碑全称《鲁相史晨奏祀孔子庙碑》，刻于东汉建宁二年(169)三月。十七行，行三十六字。末行字原掩于石座中，旧拓多为三十五字，新拓恢复原貌三十六字，字径三点五厘米。碑文记载当时鲁相史晨及长史李谦奏祭祀孔子的奏章。后碑全称《鲁相史晨飨孔子庙碑》，刻于建宁元年(168)四月。十四行，行三十六至三十五字不等。此碑为东汉后期汉隶走向规范、成熟的典型。现存山东曲阜孔庙。 |
华人德 |
人民美术出版社 |
J292.22 |
53 |
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礼器碑 |
全书由浅入深从最基础的书法工具材料、书写姿势开始，到笔画，再到偏旁以及每个字的结构，每一行每一篇。教你如何书写和组织。另外每一种碑帖附有简短的碑帖评鉴和彩色原碑原大碑文，便于学生临习。本册为礼器碑。 |
杨云惠编著 |
湖北美术出版社 |
J292.22 |
34 |
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东汉 华山庙碑:长垣本 |
本书中一本中国东汉时代隶书碑贴——东汉 华山庙碑，以供书法爱好者欣赏阅读。 |
华人德 |
人民美术出版社 |
J292.22 |
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隶书 |
本书为《人美书谱》丛书隶书卷的第一册，包括《熹平石经选》《华山庙碑(长垣本)》《史晨碑》《礼器碑》《乙瑛碑》五种有代表性的汉代刻石，分别代表了韩礼德不同风格，展现了汉隶成熟时期的经典书写。五种汉代刻石均精选佳拓作为底本，隶定释文。本书前面有书法理论家、书法家华人德先生撰写的《隶书概述》一文，详述隶书之源流和发展，给读者以比较完整的隶书书体知识。 |
华人德主编 |
人民美术出版社 |
J292.22 |
170 |
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晋王羲之十七帖 |
本册为晋王羲之十七帖，在由章草向小草演变的过程中，王羲之可谓功不可没。《十七帖》乃是其成功转型后的草书作品，堪称后世小草取法之经典。本书将其精放呈现，并配上当代书法名家画龙点睛的艺术指导，是众多书法爱好者临摹学习的优秀范本。 |
洪亮主编 |
重庆出版社 |
J292.23 |
35 |
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北魏 龙门四品 |
魏碑体是一种介于汉晋隶书和唐楷之间的独特风格的新书体，形成于北魏时期。以供书法爱好者学习使用。 |
孙伯翔 |
人民美术出版社 |
J292.23 |
53 |
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唐怀仁集王羲之圣教序 |
本书是一本为书法爱好者精心编排的法帖读物，所选录的是唐怀仁集王羲之圣教序这一行书名帖，将其精放呈现，同时由书法名家对其谋篇布局、遣字用笔一一加以分析，同时佐以针对性的临摹练习，让读者经历赏—悟—临的完整学习过程，颇具实用性。 |
洪亮主编 |
重庆出版社 |
J292.23 |
42 |
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东晋 爨宝子碑 |
《爨宝子碑》全称《晋故振威将军建宁太守爨府君墓碑》，立于东晋安帝乙巳年(四〇五年)。碑质为沙石，碑首为半圆形，整碑呈长方形，高一百八十三厘米，宽六十八厘米，厚二十一厘米。 |
爨宝子 |
人民美术出版社 |
J292.23 |
53 |
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| 800 |
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北魏 郑文公碑 |
本书主要内容包括：熒陽郑文、公之碑、魏故中书令秘、书监使持节督、兖州诸军事安、东将军兖州刾等。 |
郑文公 |
人民美术出版社 |
J292.23 |
69 |
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