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走过四十年:北京市文物保护协会成立40周年纪念文集 |
本书是北京市文物保护协会成立40周年之际, 对北京市文物保护工作的总结, 对协会在北京地区文物景点的保护, 修缮, 宣传, 探究等所做工作的汇报和探讨。文章作者多是协会的资深会员和对北京地区历史文物切切关注的文物古迹自发的保护者。文稿中的一大亮点是根据对北京市文物保护工作中的十几位老同志的录音采访, 整理出来的文字。这些老同志多是近百岁的老人, 他们在北京市文物保护工作之初的一些经历, 散落于他们的脑海中, 如不加以整理, 这些信息就会流失。所以, 这个亮点就是对这些即将流失的信息, 具有抢救性的意义。 |
北京市文物保护协会编 |
现代出版社 |
K872.1-53 |
138 |
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秦与戎:秦文化与西戎文化的考古学探索 |
本书是从赵老师历年来发表的近百篇论文、参著图书篇章、考古报告、简报、公众考古文章、书序等选编了20篇略具代表性的论述。如对甘谷毛家坪遗址的发掘与研究, 首次厘清东周以前秦文化的面貌; 依据大堡子山遗址出土秦子铜器, 推断城内两座秦公级别大墓的墓主; 在主持发掘的李崖遗址中判定出迄今为止年代最早的秦文化墓葬, 使得嬴秦“东来说”成为定论等经典论述。 |
赵化成著 |
文物出版社 |
K872.4 |
160 |
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金玉流光:明代王妃首饰珍品 |
本书聚焦明代藩王妃首饰, 以江西省博物馆、蕲春县博物馆、湖北省古建筑保护中心、湖北省博物馆二百余件高规格馆藏文物为依托, 呈现明代藩王妃首饰的艺术魅力和其所反映的明代礼仪文化。全书主体内容分为“金昭玉粹”与“礼度有章”两大板块。“金昭玉粹”涵盖发饰、耳饰、腕饰、指饰、服饰五个单元, 着重介绍明代通行的首饰样式, 尤以发饰为重点; “礼度有章”包含三个单元, 前两个单元深入剖析纳于礼仪制度的首饰, 第三个单元阐述与首饰相关的制度。 |
江西省博物馆编著 |
江西人民出版社 |
K875.2 |
460 |
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安徽古陶瓷研究 |
本书以考古出土实物资料为基础, 系统梳理安徽地区史前至明清陶瓷文明演进脉络, 揭示其在中华陶瓷史中的独特价值与区域文化特质。全书以“南北交融、窑火不息”为核心框架, 通过器物谱系考辨、窑业技术解析与文化脉络阐释, 构建“器物-技术-社会”三维阐释体系, 填补区域陶瓷史研究空白。安徽作为中国陶瓷文明多元一体的重要组成部分, 本书以“南北交融”视角为中华文明包容性与创新性提供微观实证, 其严谨考据与叙事结合的范式, 既为考古文博界提供区域研究方法论, 亦通过器物谱系与技术解析, 揭示安徽陶瓷时代特征及在中华文明史中的重要地位, 其演进轨迹成为中华文明多元共生的缩影。 |
马文娟著 |
河海大学出版社 |
K876.34 |
78 |
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甲骨金文笔画变形研究 |
本书共分为七章, 从绪论到具体笔画变形方式的研究, 再到对甲骨金文中疑难字的重新考释, 内容层层递进, 逻辑严密。书中详细探讨了笔画的延伸与收缩、断开与粘连、平直与弯曲、笔顺、位移等五种具体变形方式, 并通过大量实例加以举证和阐释。这不仅极大地丰富了古文字构形理论, 还为文字考释工作提供了新的视角和方法论。作者综合运用笔画变形理论, 结合具体辞例, 对甲骨金文中的疑难字进行了重新考释, 成功解决了多个长期存在的疑难问题。这一研究不仅填补了相关领域的空白, 更为学界在文字考释方面提供了新的、有力的思考途径。 |
连佳鹏著 |
中国社会科学出版社 |
K877.04 |
88 |
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金璋著作集 |
本书将已搜集的金璋全部已刊及未刊著作编成5卷, 内容包含如下: 前两卷收录金璋论文, 第三卷收录论文及书评, 内容涵盖甲骨刻辞释读、文字考释、商王世系、天象、占卜用语等多个领域; 第四卷收录《官话指南》与《六书故》译本, 将其原样影印, 收入“寰宇汉学丛书”, 以供学者参考。第五卷收录郅晓娜老师从金璋未刊手稿中整理出的192个甲骨文考释条目, 具有极高的文献价值。 |
(英) 金璋著 |
中西书局 |
K877.1-53 |
2980 |
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高山鼓乘:睡虎地秦墓竹简出土五十周年研究文选 |
本书精选五十年以来海内外具有代表性的关于睡虎地秦简的研究论文结集。主要根据睡虎地秦简内容分为语言文字研究、律令研究、制度研究等部分, 多为名家名作, 反映学界对这批珍贵出土文献的整体认知和研究进展。 |
武汉大学简帛研究中心, 湖北省文物考古研究院, 湖北省博物馆编 |
武汉大学出版社 |
K877.53-53 |
298 |
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孙吴田家莂研究 |
本书上编尝试对田家莂进行了系统研究, 得出了若干新认识。第一, 从整体上对田家莂内容构成、遗存情况作出新判断。第二, 对田家莂的制作、性质及功能作出新探讨。第三, 首次对田家莂进行了比较系统的分类、集成, 探讨了出土号对于簿书整理的意义, 总结出田家莂编连的基本原则。第四, 对田家莂诸疑难问题进行新考辨。本书下编对田家莂刊布以来学界校订释文的情况进行全面汇总, 依据图版、吴简整理与研究的进展特别是竹简中的相关记録对释文进行了系统校订。共计校注田家莂释文约2500余处, 新校订释文1500余处, 新校补释文约5000字。为学界提供了一份出处详明的释文综校本。 |
凌文超著 |
文物出版社 |
K877.54 |
480 |
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忠县哨棚嘴:1997-2002年哨棚嘴遗址发掘报告 |
本书系重庆忠县哨棚嘴遗址专题考古发掘报告, 详细报道了哨棚嘴遗址发掘出土的新石器时期遗存、商时期遗存、西周时期遗存、春秋战国时期遗存、两汉时期遗存、六朝时期遗存, 其中以新石器时期遗存为主。哨棚嘴遗址是峡江地区最早发现的遗址之一, 虽然面积不大, 但遗址堆积深厚, 年代跨度大且连续, 没有出现明显的时代断层, 文化内涵丰富, 在峡东地区的考古研究中具有重要意义。报告将哨棚嘴遗址文化堆积分为八期, 年代从仰韶时代末期一直到六朝时期, 基本上建立了该遗址的分期编年, 为认识三峡库区重庆地区古代文化的发展演变过程提供了可以参考的年代标尺。 |
北京大学考古文博学院, 中山大学人类学系, 成都市文物考古研究院编著 |
科学出版社 |
K878.05 |
258 |
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新疆和田约特干遗址考古勘探报告:2022-2024年 |
本书为此考古调查的成果结晶。该书共分“约特干遗址概述”“约特干遗址考古勘探”“考古勘探成果”“考古勘探发现遗物”“约特干遗址及周邻考古调查”“结语”“附录”7大部分, 通过文字、图表、照片等材料全方位展示了约特干遗址考古的项目缘起、地理环境、工作方法及考古成果。可供考古学、古建筑、历史学等领域的从业者、研究者, 以及高等院校相关专业师生阅读、参考。具有相当的学术价值与社会价值。 |
和田地区博物馆编著 |
北京时代华文书局 |
K878.35 |
398 |
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古道西风:2025年京西古道文化研究成果文集 |
本书稿是一部有关京西古道文化资源挖掘与保护的研究成果论文集, 是京西古道沿线各市区 (县) 政协与专家学者跨区域协作的重要成果, 生动记录了京西古道文化挖掘与保护工作的协同历程。文集内容涵盖实地勘察报告、史料考证、古道沿线民俗、商贸、军事等多方面的深度解读, 既有田野调查中的鲜活发现, 也有对跨区域协作机制的思考与总结。该书不仅串联起散落的史料, 整合孤立的发现, 更推动局部认知迈向整体观照, 标志着在“协同”研究上迈出的坚实一步。 |
京西古道文化资源挖掘联席会编 |
团结出版社 |
K878.4-53 |
89 |
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莱州东海神庙遗址考古与研究 |
本书分为上下两篇, 上篇对莱州东海神庙考古资料进行整理, 为海庙建筑的整体布局, 主体建筑建造、延续年代, 遗址的保存、利用现状等研究提供重要的实物资料。下编对莱州东海神庙相关文献进行了梳理, 与考古资料相结合, 充分挖掘东海神庙的历史、文化内涵, 深化莱州东海神庙在祭祀礼制, 祭祀文化, 社会风俗, 诗文、传说等方面的认识。 |
烟台市博物馆, 莱州市博物馆编著 |
辽宁人民出版社 |
K878.64 |
68 |
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北京太庙建筑群石质构件检测与保护研究 |
本书为文物建筑保护实践与理论系列丛书的一本。太庙是明清两代皇帝祭奠祖先的家庙, 始建于明永乐十八年 (1420年), 占地二百余亩, 是根据中国古代“敬天法祖”的传统礼制建造的。天花板及廊柱皆贴赤金花, 制作精细, 装饰豪华。太庙是皇帝举行祭祖典礼的地方, 大殿两侧各有配殿十五间, 东配殿供奉着历代的有功皇族神位, 西配殿供奉异姓功臣神位。1950年改为现名“劳动人民文化宫”。1988年1月, 太庙被被公布为全国重点文物保护单位。 |
张涛等著 |
学苑出版社 |
K878.64 |
800 |
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兰溪胡联宋代仿木结构壁画墓保护与研究 |
本书的主要内容是关于兰溪胡联北宋壁画墓保护成果的汇聚。分为墓葬出土壁画及器物的展示和研究, 以及整体搬迁过程图像资料及技术资料等的整理。该墓葬为北宋晚期夫妻合葬墓, 坐东朝西, 砖砌结构, 内壁用石灰粉刷, 有卷草纹墨绘, 壁画保存情况较好。该墓葬是浙江地区发现的第二例壁画墓, 具有重要的科学、艺术、历史价值。该墓葬的仿木结构壁画墓具有符号化、减化性和暗示性, 壁画蕴含丰富、吉祥的寓意, 凸显出两宋的文化转向, 为学界及广大读者提供了一本研究南宋时期的一般思想文化特征有参考价值的资料书。 |
兰溪市博物馆编 |
文物出版社 |
K878.84 |
230 |
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秦东陵考古勘探、发掘报告:2010-2015年 |
本书分为三部分: 第一部分为考古勘探篇, 通过对秦东陵一号至四号陵园所在区域的全面考古勘探工作, 确定了陵园的具体范围、面积、形制、布局, 加深了现有对秦东陵的认知。第二部分为考古发掘篇, 对秦东陵四号陵园建筑遗址与陪葬坑开展发掘工作, 确认了陵园东南部建筑基址和陪葬坑的形制, 为研究秦公帝王陵园礼制建筑的发展演变提供了重要的参考资料。第三部分为研究篇, 对秦东陵陵园遗迹分布、陵园范围界定、墓主身份进行了探讨。对于研究战国秦的历史文化、丧葬制度等方面都具有重要意义。 |
陕西省考古研究院, 西北大学文化遗产学院编著 |
科学出版社 |
K878.85 |
280 |
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贺兰山岩画病害及其防治研究 |
本书以文史、理工等多学科为视角, 通过现场调查、原位测试、室内试验、理论分析和保护工程设计等方法, 从宏观、细观、微观三个尺度研究岩画石质和结构特征、石面风化种类、风化机理、危岩体加固及保护材料等, 丰富岩画保护理论体系, 填补岩画保护的研究空白, 具有一定的推广应用价值。 |
杨有贞, 李学军著 |
清华大学出版社 |
K879.424 |
119 |
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民俗学与民族音乐学田野工作手册 |
本书分为“进入田野的准备工作”“田野中”“田野工作之后”三个部分, 共十五章, 重点是对民族志式的田野调查法进行系统全面的介绍, 涉及民俗学和民族音乐学研究中田野调查的全过程。 |
(美) 莉萨·吉尔曼, 约翰·芬恩著 |
人民音乐出版社 |
K890-62 |
68 |
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西方现代中国民俗研究史论:1872-1949 |
本书首次系统论述西方现代中国民俗研究史, 通过广泛钩稽史料, 对西人关于中国民俗的研究进行全面梳理, 确定研究起点、历史分期和各阶段区别性特征, 勾勒其历时进程; 同时聚焦个案专题, 在与中国本土民俗学的比较中把握西方现代中国民俗研究的话语逻辑。建构并书写西方现代中国民俗研究史, 不仅能够丰富我们对学术史的既有认知、从中西文化交流反观本土民俗学的立场, 还有助于考察学科内在理路发展的诸多可能性。 |
张志娟著 |
中国大百科全书出版社 |
K892 |
88 |
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金钱的浮世风景 |
本书以“金钱”为中心, 系统梳理中国古人生活各方面的金钱信仰, 语言通俗, 内容有趣。书中讲到古代的“摇钱树”“厌胜钱”“压岁钱”“钱神信仰”“婚礼钱”, 以及相关的民俗、民间礼仪、岁时节令中的钱的符号, 全面反映了古人生活中金钱扮演的除经济功能之外的各种角色, 这些都与普通人的日常生活息息相关, 因而对今人来说仍极具可读性。此次修订作者增加了《秦汉人的富贵追求》《富贵的负面》《“娘娘滩”传说与“汉后庙”遗址“富贵万岁”瓦当》等新篇章, 有助于读者从理论上更好理解“金钱信仰”、富贵追求与人生价值的关系。 |
王子今著 |
华夏出版社有限公司 |
K892 |
69 |
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微“时”赋意:节日时间与资本研究 |
本书以民族节日为研究个案, 聚焦于节日时间研究, 从广义资本的理论视角, 对关于节日时间的政治资本、经济资本、社会资本、文化资本的生产和再生产过程进行探讨, 尝试理解节日时间的资本属性, 进一步思考节日时间资本生产中多主体的能动文化实践和实践机制, 并深入探讨有关节日意义的文化创造。该论著有关时间资本的能动性研究, 旨在证明, 时间不仅是被动应用的符号, 而是人类的主动意义构建和实践。 |
许雪莲著 |
学苑出版社 |
K892.1 |
128 |
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