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马克思主义文本视域下的社会主义:哲学卷 |
本书从学习研究马克思列宁主义出发，从弄清楚在马克思和恩格斯的眼里，唯物史观所说的“物”究竟是什么开始，深入探讨了马克思关于“历史”、“个人”、“社会”、“人的本质”、“人的本性”等等核心概念，跟随马克思和恩格斯进入唯物史观宏大雄伟的科学殿堂，总结出唯物史观建立的五个结论，并以此为基础得出以下结论：社会主义是在共产党的领导下，从人本身开始的，即从为能够让社会成为人的本质而做准备开始的，能够缩短和减轻在这个过程中的痛苦的历史运动。 |
刘昱，陈海丰著 |
中央编译出版社 |
B0-0 |
98 |
0 |
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何为正义:马克思早期正义观研究 |
本书研究了马克思的早期正义观的理论、正义观的理论起点、正义观的理论立足点、正义观的初步创立、正义观的现实思考等问题，并且指出了我国当前研究马克思正义理论的不足之处。 |
张伟著 |
辽宁大学出版社 |
B0-0 |
30 |
0 |
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外国哲学：第十六辑 |
本书收录的史论结合、批判性评论、中外哲学比较等领域的哲学文章有：《约翰福音和古希腊哲学》，《逻辑经验主义的遗产》，《德国哲学输入我国究竟始于何时？》等。 |
赵敦华主编 |
商务印书馆 |
B1 |
29 |
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外国哲学:第十七辑 |
本辑共收论文12篇，包括《康德的权利论是一个“全面的自由主义”吗？》、《政治的概念与政治自由主义》、《苏格拉底与亚里士多德论意志软弱》、《论意图的聚合原则》等篇章。 |
赵敦华，靳希平主编 |
商务印书馆 |
B1 |
26 |
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外国哲学:第36辑 |
《外国哲学》(第36辑)由赵敦华教授任主编，北京大学外国哲学研究所负责组稿。由6个栏目组成。分别是：纪念洪谦先生诞辰110周年、学术批评、近代哲学研究、分析哲学研究、犹太教哲学研究、青年之窗。收入论文23篇，共计27万字。其中纪念洪谦先生诞辰110周年这一栏目共9篇文章，分别为洪先生的家人、友人、学生等从不同的视角，缅怀先生的学问、生活、人生、品格。 |
赵敦华主编 |
商务印书馆 |
B1-55 |
70 |
0 |
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外国哲学:第三十辑 |
本书设中世纪哲学研究、近代哲学研究、现代哲学研究、哲学问题、青年之窗五个栏目，主要内容包括：徐龙飞 论奥古斯丁《忏悔录》第11卷中时间理论的内在逻辑结构；杜丽燕 阿拉伯的亚里士多德主义等。 |
赵敦华主编 |
商务印书馆 |
B1-55 |
29 |
0 |
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外国哲学:第二十四辑 |
本书为北大哲学系百年华诞纪念专辑。北大哲学系百年的学术历程，是与中华民族的百年的苦难历史紧密相关的。为了探求富民强国之路，中国的学人开始与西方思想接触。北大哲学系的历史也可以说是这种接触的一个缩影。在这种“西学东渐”的历史上，北大哲学系涌现出了许多著名的大师，本辑就主要围绕他们的思想而展开。本辑主要的栏目有“西学东渐”和“西学东渐的大师”。前者主要以论文的形式，讨论大师们的思想，后者则主要讨论大师们的生活，他们的治学之道、为人之道等。 |
赵敦华主编 |
商务印书馆 |
B1-55 |
30 |
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外国哲学:第40辑 |
《外国哲学(第四十辑)》由赵敦华教授主编、北京大学外国哲学研究所负责组稿，刊登外国哲学专业研究者的学术文章。本辑《外国哲学》由六个栏目组成，分别为：学术批评、希腊哲学研究、中世纪哲学研究、近代哲学研究、分析哲学专栏、现代哲学研究。其中，“学术批评”栏目刊登了彭志君博士的《先验图型何以是纯粹自然科学判断的第三者？：对胡好基本观点的进一步澄清和补释》和魏依侬博士的《评丹尼尔斯卫生公正理论中的健康概念及特殊道德地位》。“希腊哲学研究”栏目由三篇论文组成，分别是刘素民教授在《在启蒙的古希腊哲学中探寻“无神论”》、聂建松博士的《柏拉图与“亚略巴谷的狄奥尼修斯”的“名号”理论比较研究》和吴天岳教授的《亚里士多德论混合行动》。“中世纪哲学研究”栏目包括徐龙飞教授的《基督宗教首席权概念生成史研究(上)》和黄敬哲博士的《自虚无创世——奥古斯丁的基督宗教本体论研究》。“近代哲学研究栏目”收录了刘璐博士的《笛卡尔的激情控制理论是否会动摇“身心固定关联原则”？》和骆长捷教授的《精致的与料理论及其限度--休谟的观念论再考察》。“分析哲学栏目”包括李麒麟博士的《模态化的知识论——关于认知敏感性与认知安全性的案例研 |
赵敦华主编 |
商务印书馆 |
B1-55 |
98 |
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外国哲学:第二十一辑 |
《外国哲学》第二十一辑为实践哲学专辑，主要收录了一些有关公共理性、社会正义等方面的论文。论文作者为国内活跃的学者，因此，本辑保证了论文较高的学术水平。 |
《外国哲学》编委会编 |
商务印书馆 |
B1-55 |
29 |
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外国哲学:第三十五辑 |
《外国哲学》第35辑由赵敦华教授任主编，北京大学外国哲学研究所负责组稿。由八个栏目组成。分别是：学术批评、希腊哲学研究、中世纪哲学研究、人的问题研究、现代哲学研究、印度哲学研究、日本哲学研究、书评。书评是本刊新增加的栏目。收入会议纪要1篇、论文13篇，书评2篇。 |
赵敦华主编 |
商务印书馆 |
B1-55 |
70 |
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外国哲学:第二十七辑 |
本期《外国哲学》分学术批评、分析哲学、宗教哲学、现代哲学问题、印度哲学等栏目，收录有中国著名的学者，如赵敦华、杜丽燕、叶闯等人的论文。如“六种观点和第四阶段：海德格尔和纳粹问题札记”、“在个体化虚构作品中抽象人工物实在论所遭遇的困境—一个反例”、“印度正统派哲学根本经典的理论与佛教中相关思想比较”、“亚里士多德论复合实体的统一性”等。这些论文言之有据，论证严密，有很高的学术水平。 |
赵敦华主编 |
商务印书馆 |
B1-55 |
35 |
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外国哲学:第26辑 |
本期《外国哲学》发表了赵敦华教授《圣经历史哲学》和徐龙飞教授的《形上之路－－基督宗教的哲学建构方法研究》两部著作的讨论会的会议记录。与会专家就两部著作中涉及的各种问题进行了深入的批评。本辑还发表了赵敦华、张旭、徐龙飞等学者就书中涉及的问题所写的文章，有质疑，有回应。另外收有论文：赖贤宗教授的《自由与道德: 牟宗三、康德哲学、德意志观念论》，尚新建教授的，段德智教授的《哲学的宗教维度与哲学动力学》和程炼教授的《对宇宙微调论证的一些思考》。 |
赵敦华主编 |
商务印书馆 |
B1-55 |
38 |
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外国哲学:第37辑 |
《外国哲学》是由赵敦华教授主编、北京大学外国哲学研究所组稿的期刊。本辑共收录9篇论文，总计210千字。本辑有5个栏目，分别为：希腊哲学研究、中世纪哲学研究、近代哲学研究、现代哲学研究、印度哲学研究。 |
赵敦华主编 |
商务印书馆 |
B1-55 |
70 |
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西学东渐研究:第三辑:西学东渐与文化自觉 |
为了取得对过去四百年西方哲学东渐的正确认识，提高未来我国西方哲学研究的学术水平，推进新世纪中外哲学更大规模的交流与更高层次的会通，这次研讨会主要围绕着十六世纪末以来“西方哲学东渐与中国社会现代化”交流心得、开展讨论。为此，出席会议的国内外代表，围绕上述主题提交了一批论文，并在会上就与此有关的论题进行了热烈的交流与深入的讨论。这里集结发表的论文，便是这次研讨会报告的一部分。它们无论是从总体上还是局部上都进一步深化了对四百年来西方哲学理论东渐的认识。本书内容包括以“文化自觉”精神进行西学东渐研究、“西哲”东渐与“中哲”的学术自觉等。 |
中山大学西学东渐文献馆编著 |
商务印书馆 |
B2 |
37 |
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中国哲学史大纲 |
《中国哲学史大纲》是胡适计划撰写的中国古代哲学史著作，但由于写作中辍，只完成了上卷，因而实际上是一部断代的先秦哲学思想专著。全书共12篇，除导言外，分别是中国古代哲学的发生年代、老子、孔子、孔门弟子、墨子、杨朱、别墨、庄子、荀子以前的儒家、荀子、古代哲学的终局。该书由蔡元培作序，1919年初版后，轰动一时，三年间再版七次。作为以现代科学理念和方法研究中国古代文化的专门史著作，此书有开创性意义。冯友兰认为，“在中国哲学史研究的近代化工作中，胡适创始之功，是不可埋没的”。 |
胡适著 |
古吴轩出版社 |
B2 |
55 |
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说易无德 |
《易经》的价值就在于保存了一套英雄时代的思想体系、价值体系。但一个现代人，用这些原始的、野蛮的东西，来骗同时代的同类、同胞，不是更令人恶心吗？ |
刘文孝著 |
云南人民出版社 |
B2 |
24 |
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周易全书:绣像本(全4册) |
本书主要是对《易经》所蕴含的哲学思想和思维方法进行新的阐发，以揭示六十四卦的内在根据与联系，包括《彖传》上下、《象传》上下、《系辞》上下、《文言传》、《说卦传》、《序卦传》《杂卦传》十篇。 |
林之满主编 |
北方文艺出版社 |
B221.5 |
198 |
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中国儒学:第1辑 |
本书第一辑包括六个部分，分别是：儒学总论，先秦儒学，宋明儒学的诠释，宋明儒学的考证，近现代儒学，儒学与当代。书中对儒学的产生、发展和兴盛，及其对社会思想的影响做出了深入分析和研究，并对近现代儒学和当代儒学开展了新颖的探讨，认为只要我们能够正确看地儒学，它就能够给予人类未来命运以有力的回应和贡献。 |
王中江，李存山主编 |
商务印书馆 |
B222.05 |
55 |
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儒学的返本与开新:张新民文选 |
本书主要内容包括：生命成长与境界自由——从《论语》看孔子的生命成长与人格超越思想、舍人、盛览与西汉时期的儒学南渐、儒家道德理想的展开与落实——朱子“去恶全善”思想的本体论与工夫论、边地士人社会的产生与精英思想的发展——兼论黔中阳明心学地域学派形成的历史文化背景、论王阳明龙场悟道的深远历史影响——以黔中王门为中心视域的考察等。 |
张新民著 |
贵州人民出版社 |
B222.05 |
65 |
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匏野文集 |
《匏野文集》十卷，卷首有康熙三十年翁叔元序、康熙三十年辛未高士奇序、康熙三十四年乙亥臧眉锡序、钱澄之序(序末未署时间)、康熙三十年郑重序、康熙三十年高联璧序。刻本卷首目録列有二十卷细目：卷一至卷三为序，卷四为论，卷五至卷十为读，卷十一、卷十二为原，卷十三、十四为答问，卷十五为杂著，卷十六为记，卷十七为传，卷十八为辨，卷十九为书牍，卷二十为行状、墓志铭、祭文等。今存前十卷。除了小部分为应酬文字之外，大多为研究儒家经典的论文，涉及《易经》、《尚书》、《诗经》、《春秋》等，尤其以研究《易经》的论文偏多。内容或为驳斥旧说，或为考证作者，或为旧说推衍，持论大体上遵循程朱理学之樊篱，对陆王心学及释、道外学多有批评。《匏野文集》既是研究张汝瑚个人生平学行、交友圈的第一手资料，也是研究清代福建程朱理学发展和贡献的重要史料。 |
(清)张汝瑚著 |
商务印书馆 |
B222.05-53 |
88 |
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