| 201 |
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朱熹 |
本书稿本着“致广大, 尽精微”这一宗旨, 主要介绍了朱熹的仕途政绩和授学途径, 并对他的性理思想、经济思想、教育思想和科技思想作了全面、精要的论述。朱熹的思想不仅对中国和东亚有着巨大影响, 而且在世界思想史上也具有无可替代的重要地位。 |
李甦平著 |
陕西师范大学出版总社 |
B244.75 |
20 |
0 |
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| 202 |
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推进朱子学与闽学的深入研究:朱子闽学与亚洲文化论坛文集 |
本书收录了朱子闽学与亚洲文化论坛的论文, 包括朱子学说, 从朱熹的历史学考察看朱子学的历史意义与时代意义, 朱子文化的基本精神, 朱子易学揭要, 韩儒田愚艮斋宗本朱子易学析论等。 |
汪文顶, 李树峰主编 |
文化艺术出版社 |
B244.75 |
68 |
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| 203 |
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近思録集説 |
《近思录集说》由古贺朴参订, 经石冡崔高、牧原直亮、三宅昭、安藤知敬、饭冡蕴、松川光健、牧山兼三等人同辑, 于文化十二年 (一八一五) 完成。本次整理, 以日本国立公文书馆藏抄本为底本, 以筑波大学藏抄本为校本。《近思录栏外书》十四卷, 原是佐藤一斋给学生讲课时的讲义, 后汇集成专书。该书选取叶采《近思录集解》中的某些字词、段落进行考辨、校勘、解说。本次整理, 以日本明德出版社出版的《佐藤一斋全集》内的《近思录栏外书》为底本, 以二松学舍大学图书馆所藏写本为校本。 |
(日) 古賀樸等編訂 |
上海古籍出版社 |
B244.75 |
68 |
0 |
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| 204 |
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陆九渊 |
本书稿对陆九渊的教学实践、社会活动、学术思想作了简明扼要的描述, 他批评科举考试, 指其扼杀、摧残人才。他理性对待佛教, 反对简单地判佛教为异端。他教学布道, 培养了一代儒学才俊, 推动了儒学的发展, 扩大了儒学的影响。并独创心学, 探讨了“心”本体与发明本心之修养方法的关系, 为儒学发展开辟了新的方向。 |
李承贵著 |
陕西师范大学出版总社 |
B244.8 |
20 |
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岭南学术与心学文化 |
本书共收录论文14篇, 涉及明代心学的历史场域、明清学者对岭南心学的传承与发展、陈白沙的心学思想、湛甘泉的心学思想、王阳明的心学思想、岭南心学与阳明心学之关涉等主题。诸位作者对于岭南学术及心学均有自己观察问题的独特视角, 以及对于问题的深入思考与研究, 对于推进岭南心学的研究与传承具有积极意义, 故汇集成册以期能明人以理、启人以思。 |
宁新昌主编 |
上海辞书出版社 |
B244.8-53 |
79 |
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| 206 |
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杨简 |
本书内容包括: 神奇的悟道之旅、讲学布道不离心、治政理念与成就、别样诠释与思想精义、慈湖心学的传承与流布、学术影响与现代价值等。 |
李承贵著 |
陕西师范大学出版总社 |
B244.99 |
45 |
0 |
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| 207 |
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吕祖谦 |
本书内容包括: 吕祖谦生平、吕祖谦的社会政治思想、吕祖谦的哲学思想、吕祖谦的伦理学说、吕祖谦关于人生观问题的论述、吕祖谦的历史观、吕祖谦的教育思想等。 |
潘富恩著 |
陕西师范大学出版总社 |
B244.99 |
45 |
0 |
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知行合一王阳明:4:轻轻松松读懂《传习录》 |
《传习录》是王阳明弟子上课的笔记及书信的汇编, 是了解阳明心学的必读之作。本书作者将《传习录》中深奥难懂的心学道理蕴含在一个个简单的历史小故事中: 盘古开天、孟子见梁惠王、曾国藩记日记、李世民发动玄武门之变, 通过这些历史故事, 将心学中的“致良知”“心即理”“知行合一”等心学难点解释得通俗易懂。 |
度阴山著 |
江苏凤凰文艺出版社 |
B248.2 |
72 |
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心圣 王阳明 |
本书呈现了王阳明跌宕起伏悲壮的一生, 生动地还原了当时明王朝各种政治势力的激烈角逐, 对各种权谋的描写尤为精彩, 同时也揭示了阳明心学的孕育、发展与精华。王阳明光明磊落的人生态度与大彻大悟的心学精髓, 在小说中交织缠绕, 相互印证, 不断升华。众所周知的“破心中贼”、“知行合一”、“致良知”等心学要义, 都通过龙场悟道、南赣破贼、平宁王叛乱等故事传达给读者, 可观可感。 |
许葆云著 |
国际文化出版公司 |
B248.2 |
65 |
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经世致用:王阳明 |
本书主要介绍了王守仁 (王阳明) 跌宕起伏、充满传奇色彩的一生, 再现了他是如何成为中国历史上罕见的立德、立言、立功三不朽的伟人, 如何成为明朝最为杰出的政治家、军事家和哲学家。 |
吴新华著 |
中国铁道出版社有限公司 |
B248.2 |
42 |
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王阳明:向内心光明致敬 |
本书用通俗易懂的语言举重若轻地将阳明心学的三大命题“心即理”、“知行合一”以及“致良知”的形成、发展贯穿其中, 使心学思想的脉络有迹可循。其间穿插将王阳明几起几落的人生历程娓娓道来, 力图全景式地展现阳明先生荡气回肠的一生。 |
欧阳彦之著 |
台海出版社 |
B248.2 |
58 |
0 |
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求是编·王学质疑点校注释本 |
本书对明清之际两位抨击阳明心学的思想家的古籍名篇--明代冯柯《求是编》及清代张烈《王学质疑》进行点校。内容包括: 亲民、知止、知行、尽心知性、格物、主一、尧舜桀纣、精一、心即理也、致知格物、知行合一、杂论、总论等。 |
钟世娟校注 |
河北教育出版社 |
B248.25 |
59 |
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2019阳明学研究报告 |
本书是2019年中国阳明学界关于阳明学研究论著、学术活动的全面梳理与系统总结。 |
宁波市王阳明文化研究促进会主编 |
华夏出版社 |
B248.25 |
158 |
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此心光明:评说王阳明与《传习录》 |
《传习录》, 书名“传习”二字, 出自《论语·学而》“传不习乎”, 借用朱熹《论语集注》“传谓受之于师, 习谓熟之于己”之意, 是一部主要记载了阳明与其门生之间的讲授和研习心学理论的语录体著作。书中完整地体现了阳明心学“心即理”、“知行合一”、“致良知”三大命题, 生动地记载了阳明心学理论在阳明师生之间的构建和传播过程, 较为集中地展现和汇集了阳明的心学思想体系, 对于阳明后学的发展产生了直接而深远的影响。更为重要的是, 蕴含于《传习录》中的阳明思想由于其自身的丰富性和包容性, 在经过有清一代的短暂低迷后, 对于中国乃至日本、韩国等国家近代社会的构建起到了举足轻重的作用, 发挥着持续的影响, 成为当世的一大“显学”。 |
汪高鑫, 李德锋著 |
人民出版社 |
B248.25 |
46 |
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悟道:向王阳明学习成为一个很厉害的人 |
本书共七章, 内容包括: 王阳明的性情绝学; 王阳明的功夫绝学; 王阳明的学问绝学; 王阳明的境界绝学; 王阳明的为官绝学; 王阳明的交友绝学; 王阳明的做事绝学。 |
赵晓军著 |
广东旅游出版社 |
B248.25 |
65 |
0 |
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胡直集 |
本书主要收录了胡直的《衡庐精舍藏稿》、《衡庐精舍续稿》、《太虚轩稿》、《困学记》等著作另将各本序跋以及部分师友书信、传记等一并作为附录。此书是日前最为完整的胡直著作集, 且为首次标点整理。 |
(明) 胡直撰 |
上海古籍出版社 |
B248.25-53 |
138 |
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王学研究:第5辑 |
本书围绕阳明学, 征集国内外学者的论文, 汇集阳明学最新研究成果。本期没有海外学者的文章, 四个栏目分别为: 阳明学研究、阳明后学研究、儒学与中国哲学、宋明理学研究。每一辑有固定栏目, 也随主题设置一些机动栏目。 这一期的文章主要来自2015年在贵阳召开的“第三届知行论坛--‘中国哲学与马克思主义中国化’学术研讨会”会议论文, 共23篇。文章作者既有资深学者, 也有目前学术的中坚力量, 还有一些年轻学者。整体学术水平还是不错的, 能反映我国目前王学研究的学术面貌和最新研究情况。 |
赵平略, 陆永胜主编 |
社会科学文献出版社 |
B248.25-53 |
89 |
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| 218 |
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王学研究:第七辑 |
本书为集刊, 由贵阳学院阳明学与黔学研究院主办。《王学研究》之前出过3辑, 第3辑开始在我社出版。《王学研究》围绕阳明学研究, 征集国内外学者的论文, 汇集阳明学最新研究成果。本期栏目有: 王阳明思想研究、阳明后学研究、阳明学比较研究、阳明学现代性研究、阳明学与时代思想研究、阳明学与文学研究、阳明学应用研究、阳明学文献考论。《王学研究》具有独特、鲜明的地方文化特色, 且是中国阳明学与海外阳明学交流的重要阵地。 |
赵平略, 陆永胜主编 |
社会科学文献出版社 |
B248.25-53 |
89 |
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呻吟语 |
“中国古典名著系列”精选自中国古代优秀典籍, 阅读这些古典名著, 不仅可以给人以美的享受, 还能丰富精神世界、开拓眼界。《呻吟语》中谈人生、谈哲理、抨时弊, 内容涉及人生修养、处世原则、兴邦治国、养生之道, 书稿言简意赅, 洞彻精微, 对后世影响很大。 |
(明) 吕坤著 |
阳光出版社 |
B248.92 |
30 |
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| 220 |
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聂豹 |
本书稿简要介绍聂豹的生平, 文稿重点阐释了曾拜访过明朝著名思想家王守仁, 后数度致书问学。在明朝思想史上, 聂豹继承了王守仁之学, 但他不固守师说, 提出了以“归寂主静”为核心的思想体系, 创造性地发展了王守仁之学。 |
刘聪, 王黎芳著 |
陕西师范大学出版总社 |
B248.99 |
20 |
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