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东越证学录 |
本书是明代心学学者周汝登的讲学论著汇编, 集中体现其对阳明心学的继承与发展。周汝登为浙江嵊县人, 属泰州学派后学, 长期在东越 (今闽浙一带) 讲学, 此书即其论学语录、书信及杂著的结集, 核心围绕“证学”展开, 强调以实践印证“良知”, 反对空谈义理, 内容涉及心性修养、儒释关系、治学方法等, 兼具学术论辩与教化实践特质。书中讲学语录部分, 录其与门弟子论学之言, 多涉及“良知”本体、格物功夫等核心议题; 论学书信部分, 收录与顾宪成、高攀龙等学者的往复论辩, 尤以与东林学派关于“无善无恶”论的论战著称; 杂著部分, 含序跋、碑记及学术札记, 附少量诗作, 侧面反映其学术交游与思想演进。 |
(明) 周汝登著 |
中华书局 |
B248.25 |
1460 |
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刘蕺山先生集 |
本书以内容划分, 卷一为《人谱》, 卷二为《证人社约》, 卷三为《证人社会语》, 卷四为《读易图说》, 卷五、六为《学言》, 卷七为《证学杂解》《原旨》, 以及奏疏、书、序、记等。《刘蕺山先生集》二十四卷, (明) 刘宗周撰, 清乾隆間证人堂刻本。刘宗周, 字起东, 号念台, 因曾讲学于蕺山, 故又称蕺山先生, 浙江山阴人。此书为刘宗周别集, 全书以内容划分, 卷一为《人谱》, 卷二为《证人社约》, 卷三为《证人社会语》, 卷四为《读易图说》, 卷五、六为《学言》, 卷七为《证学杂解》《原旨》, 以及奏疏、书、序、记等。 |
(明) 刘宗周著 |
中华书局 |
B248.99-53 |
1560 |
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王夫之的经学世界 |
本书专注于王夫之的《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》《四书》研究 (易学研究将另成一册, 已经交稿), 将王夫之经学置于清初社会及当时的思想学术中去考察, 全面剖析了王夫之的经学体系。 |
张学智著 |
北京大学出版社 |
B249.25 |
119 |
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威尔·杜兰特:最伟大的思想 |
本书是一本博学而机智的“文化地图”。关于历史上最伟大的思想、最伟大的精神和最伟大的书籍的“地图”--由一位世界著名的学者以优美简洁的笔触绘写出。内容包括从“10位最伟大的思想家”“10位最伟大的诗人”到“100本最好的教育类书籍”“人类进步的10大飞跃”……这里是世界上最重要知识的简明汇集。这本书里包含了人类遗产中的绝对精华, 足可流传后世。历史永远无法忽略个人成就, 真正的历史是“人”的历史。在这样的历史中, 英雄的创造过程比任何传奇都要生动。于是, 我们非常想知道, 那些肉体逝去而灵魂不朽的人们在历史上的位置; 在人类文明演进的每一次飞跃中, 那些精彩的瞬间究竟意味着什么……许多人都做过这样的“宏大叙事”, 但威尔·杜兰特无疑是其中的佼佼者。他终身教授哲学, 编写过11卷本的《世界文明史》, 他那本著名的《哲学的故事》更是为中国众多知名学者推崇备至。本书充分展现了杜兰特著名的才思和博学, 以及他独特的以简洁生动的笔触阐释事物的能力。它不仅是对杜兰特著述的精彩介绍, 也是一本人类天才的结集, 同时还是一本浏览人类历史风光所必备的路径指南。 |
(美) 威尔·杜兰特著 |
浙江人民出版社 |
B712.59 |
48 |
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汉娜·阿伦特的爱与反抗:我们可以自由地改变世界 |
本书是一部介绍汉娜·阿伦特思想的作品。汉娜·阿伦特是20世纪最重要的思想家、政治理论家之一, 也是20世纪政治思想史上的瞩目人物, 近年来声誉日隆。作者告诉我们阿伦特是如何及为什么以她的方式思考, 以及当我们自己的政治偏离轨道时, 该去如何思考。本书既是对阿伦特生活和工作的概括, 也是当下我们的对话和行动指南。它急切地召唤我们, 像汉娜·阿伦特在其时代中所做的那样, 以坚定的信念、满怀的爱意与鼓起的勇气, 进行深刻的思考, 共同探索改变世界的道路。 |
(英) 林赛·斯通布里奇著 |
浙江人民出版社 |
B712.59 |
78 |
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意识思维共振大脑 |
本书揭示了大脑的互补计算与共振反馈机制,提出了大脑认知的统一模型,回答了三个基本生物智能问题:①大脑意识工作机制,包括大脑如何有意识地看、听、感受并理解外部世界,并开展有效规划与行动;②)大脑如何决定感知外部世界的位置:③大脑感知外部世界的原因。本书通过神经网络方法建模了看、听、理解、感受等诸多脑功能,搭建了生物智能与人工智能的桥梁。 |
(美) 斯蒂芬·格罗斯伯格著 |
国防工业出版社 |
B80 |
528 |
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颜氏家训 |
本书是南北朝时期著名学者颜之推最有影响的著作。它是一部系统完整的家庭教育教科书, 是作者关于立身、治家、处事、为学的经验总结, 在传统中国的家庭教育史上影响巨大, 享有“古今家训, 以此为祖”的美誉。颜之推写这本书的目的, 即将自己一生的经验和心得系统地整理出来, 传给后世子孙, 希望可以整顿门风, 并对子孙后人有所帮助。 |
檀作文译注 |
中华书局 |
B823.1 |
26 |
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了凡四训 |
本书由四部分组成, 分别是“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”和“谦德之效”。四篇文章各自独立成文, 而义理又一以贯之, 强调命由我作, 善恶报应之理。本次以净空法师讲述的《了凡先生家庭四训讲记》中的原文为底本进行校勘、注释、翻译并点评, 全书不出校记, 注释力求详尽, 翻译尽量直译, 点评立足原文并结合历史事例进行解读和阐发。 |
尚荣, 徐敏, 赵锐译注 |
中华书局 |
B823.1 |
20 |
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小窗幽记 |
本书共分醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷, 从感情、个性、处世、境界、品味、法度等各方面入手, 立体地涉及了人如何塑造自身、增加涵养、立身处事、怡情养性; 而且关涉到世情、历史、山水自然、艺术等多方面的内容。文字优美典雅, 处处浸透着古人的生活智慧。本书节选《小窗幽记》的精华部分, 以权威版本核校, 出注并翻译, 引领读者品味它无穷的艺术魅力。 |
成敏译注 |
中华书局 |
B825 |
32 |
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围炉夜话 |
本书以格言体裁写成, 共二百二十一则, 内容十分丰富, 涉及教育、成长、立志、入世、谋生、成事的人生各个方面, 在儒家所讲仁、义、礼、智、信, 以及在此基础上形成的八德-孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻的基础上宣讲伦理道德, 指导如何处理种种关系。作者虚拟冬日围炉与至交畅谈的情境, 使行文亲切自然、典雅温润。书中无晦涩说教, 于平淡叙述中娓娓道出琐碎生活的做人智慧。本次中华经典藏书全面升级, 经过严谨核校原文、优化注释译文、校正错讹, 按新丛书体例编排, 为读者呈现兼具权威性与可读性的经典读本。 |
张德建译注 |
中华书局 |
B825 |
23 |
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菜根谭 |
本书是明代文人洪应明所著的一部格言体人生智慧书, 内容主要包括如何做好自己, 如何涉世待人, 如何过好生活, 如何面对命运等方面, 从方方面面教导人们如何超越现实人生的苦难和复杂的人际关系, 正心、修身、养性、育德, 让自己能够正义有效而又悠闲从容地活在世间。本书以武进陶湘1927年序刻的《还初道人著书二种》之一的《菜根谭》刻本为底本, 从中精选264条, 进行注释、翻译和点评, 以方便现代读者阅读理解。 |
杨春俏译注 |
中华书局 |
B825 |
24 |
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元明易代之际审美文化转折研究 |
本书内容: 14世纪中叶, 元代积累的各类矛盾开始爆发。经过十余年的斗争, 朱元璋结束了元末群雄争霸的局面。元明易代之后, 在元帝国废墟上建立起来的明王朝, 以“驱除胡虏, 恢复中华”为旗帜, 通过一系列改革, 塑造出法度严明、秩序井然的社会风貌, 力图重现汉族王朝声威。朝代鼎革在文化领域引起连锁反应, 伴随着统治者文化策略的演变与文人身份地位的升降, 这一时期的文学思想、艺术创作、日常生活等审美思潮发生明显转折。新的统治者通过礼制和法令达成了对社会各阶层审美意识的有效控制, 其自身的审美趣味和个人偏好成为明初美学规范。王朝鼎革之后, 政治权力如何重塑社会审美思潮, 又如何影响了明初审美文化的走向, 如何从历史本身的脉络中钩沉出这一现象背后的本质成为亟待研究的课题。本研究在元明易代的时间范围内, 将审美文化作为本文的逻辑起点, 将政治与主流审美意识作为理解易代之际审美文化变迁的两条关键线索, 从精神文化 (文学、绘画) 与物质文化 (服饰、休闲生活) 两个层面展开详细论述。因此, 本研究选择以元明时期具有代表性的文学审美、绘画审美、服饰审美、生活审美为主要审美形态, 它们分别对应这一时 |
韩旭著 |
中国传媒大学出版社 |
B83-0 |
59.8 |
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从美学再出发 |
本书精选南京大学资深教授周宪关于美学与艺术理论的九篇论文。作者执教南京大学数十年, 兼顾艺术史论与美学研究, 强调在当下科技革命中, 美学与艺术理论是反思科技社会、融入新文明形态的重要思想武器。本书是南京大学出版社“九歌学术文丛”之一, 旨在汇集著名学者的九篇研究精粹, 总结相关研究方法与经验, 引导读者进阶式阅读。让具有一定学术基础的读者通过阅读, 理解和把握作者的学术思想, 切入相关学科在中国学术话语语境中的发展特性。 |
周宪著 |
南京大学出版社 |
B83-53 |
60 |
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传奇世界:张岱的交游与晚明审美生活 |
本书以晚明文人张岱 (1597-约1684) 为核心个案, 从日常生活史与艺术社会学视角, 深入考察其艺术交游活动, 并探讨晚明社会的审美生活特质与文人精神世界。张岱出身绍兴簪缨世家, 科场失意后转向闲情生活的经营, 以山水之游、声伎之娱、长物之赏建构超越世俗的“传奇世界”。书中提出“辟闲-造艺-营境-传奇”四步逻辑, 揭示张岱如何通过交游实践将日常生活审美化: 其一, 面对“仕”与“隐”的价值抉择, 张岱以“情”为交游本体, 重“痴气”“正气”“心气”三准则, 结交痴人艺士、道德君子与心性知己, 形成独特的交游网络。其闲情生活既是避世之道, 亦是对儒家人生哲学的审美回归。其二, 张岱交游对象实际突破士人阶层, 涵盖僧侣、女性、匠伶等“广义文人”。 |
庄振富著 |
文化艺术出版社 |
B834.3 |
98 |
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反俄狄浦斯:资本主义与精神分裂:卷一 |
本书是《资本主义与精神分裂》的第一卷, 第二卷为《千高原》。德勒兹和加塔利在这本书中进行了对欲望与现实 (特别是资本主义社会) 关系的分析, 这些分析涉及心理学、经济学、社会和历史等多个领域。他们概述了以无意识为基础的唯物主义精神病学及其与社会和生产过程的关系, 并提出欲望生产的概念 (该概念与欲望机器和无器官的身体这两个概念密切相关)。同时他们也在这本书中对西格蒙德·弗洛伊德所提出之精神分析理论进行批判, 并着重于其中的俄狄浦斯情结进而展开到精神分析理论中的其他部分。此外, 他们还通过“亚细亚生产方式”和“资本主义生产关系”等概念对马克思主义至关重要的历史唯物主义理论进行了发展和重构。作为二人合作的重要批判性实践理论, 精神分裂分析也在这本书中首次被阐发而出。通过这本书的努力, 二人将社会科学与分析心理学分别推向了“后结构主义”与“精神分裂分析学”的新高度。 |
(法) 吉尔·德勒兹, 菲利克斯·加塔利著 |
南京大学出版社 |
B84-065 |
198 |
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认知心理学及其启示 |
本书共14章, 第1章介绍了认知心理学的发展以及人类认知的神经基础, 第14章讲解了认知的个体差异。其余12章则分别探讨了知觉、注意、心理表象、知识表征、记忆、问题解决、专业技能、推理、决策、语言等人类认知领域的信息加工过程。与其他认知心理学教材相比, 本书更为强调认知心理学学科的整体性和高层次认知。 |
(美) 约翰·安德森著 |
人民邮电出版社 |
B842.1 |
158 |
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常人之情绪:DISC理论原型 |
本书是心理学家威廉·莫尔顿·马斯顿于1928年发表的里程碑式著作, 系统提出了影响深远的DISC理论。在20世纪初心理学聚焦病态心理的背景下, 马斯顿独辟蹊径, 关注普通人的情绪与行为机制, 开创了将心理学应用于日常生活的先河。书中以“正常情绪是能够带来效率的情绪”为核心观点, 主张摒弃愤怒、恐惧等消极情绪, 通过理解情绪运作机制实现持久积极状态。马斯顿从运动神经本性、运动神经刺激的互动出发, 划分出支配 (Dominance)、诱导 (Inducement)、顺从 (Submission)、服从 (Compliance) 四种基本情绪类型, 并深入探讨其在亲密关系、亲子互动、审美体验等场景中的表现。后续研究者将这一理论发展为全球广泛应用的行为测评工具, 但其原型始终扎根于本书对人性本质的深刻洞察。译者团队在保留学术严谨性的同时, 结合现代语境对古典心理学内容进行精准转译, 带领读者回溯DISC理论的本源, 为当代人应对职场挑战、提升生活品质提供经久不衰的智慧支持。 |
(美) 威廉·莫尔顿·马斯顿著 |
电子工业出版社 |
B842.6 |
79 |
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太阳照常升起:抑郁休学青少年的生命复元60问 |
本书集合了对家有因抑郁症而休学的孩子的父母的60个问题的专业解答, 内容涵盖青少年抑郁症科普知识、抑郁青少年家庭关系面临的挑战、抑郁青少年日常生活的常见困扰、对休学青少年未来之路的探索, 以及抑郁症青少年的治疗与就医常识。本书由医生、心理咨询师、教育从业者等专业人士提供专业支持, 经过专业人士审核, 以科学专业、通俗易懂的语言, 回应了抑郁青少年家长遭遇的真实难题, 可助力家长陪伴孩子复元, 帮助孩子重拾对学习的兴趣, 并支持他们进行职业发展。 |
张晔, 张俊秋主编 |
中国轻工业出版社 |
B842.6-44 |
72 |
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青少年心理咨询的理论与实践 |
本书是一本针对青少年心理发展及咨询实践的全面性著作, 旨在为教育者、心理咨询师及家长提供科学、实用的指导。全书分为十一章, 系统而深入地探讨了青少年心理发展的各个维度, 涵盖了从心理理论到实践干预的内容。本书的创新之处在于其多维度的分析框架和丰富的实践案例, 特别关注青少年在成长过程中常见的心理困惑与挑战。剖析了青少年常见的心理问题, 并提供了切实可行的咨询方法与干预策略, 涵盖了认知、情绪、行为及拒学等多方面的心理偏差, 做到理论与实践的相辅相成。 |
李旭主编 |
华南理工大学出版社 |
B844.2 |
39 |
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点亮母女关系 |
本书中, 有着专业精神分析师和女性双重角色的作者从自己的亲身经历和自己接诊的来访者入手, 并结合众多女性名人的事例, 从心理学、社会学、神经科学、文学等多个层面探讨了错综复杂的母女关系。本书重点阐述了母女关系对女性的自我认知的影响, 探讨了长久以来很多女性共同面对的困境--自尊、身体形象、自我意识等, 书中提供了很多建议来帮助女性打破这种自我认知的代际传递, 能启发女性在成长的过程中了解自我、处理愤怒、避免抱怨、保有爱心, 最终与所珍惜之人建立更健康的关系, 与社会建立更好的连接。 |
(美) 罗拉·阿丽娜·弗尔斯坦著 |
湖南人民出版社 |
B844.5 |
59.8 |
0 |
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