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守诚信 |
本书共4章, 内容包括: 诚者天道 至诚无息、内诚于心 养心明诚等。 |
尚伟, 张永路编著 |
人民出版社 |
K203 |
23 |
0 |
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中国文化史 |
全书共分为十八章, 以中国文化史为题, 论述自古以来中国社会的各个层面的发展, 内容包括婚姻、族制、政体、阶级、财产、官制、选举、赋税、兵制、刑法、实业、货币、衣食、住行、教育、语文、学术、宗教等十八类, 囊括社会经济、政治体制、学术文化等各个方面, 论述严谨, 是现代史学巨擘吕思勉的集大成之作。 |
吕思勉著 |
中国言实出版社 |
K203 |
58 |
0 |
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中国文化简明英语教程 |
本书以阅读文章的形式来介绍中国的新发展, 每个主题包括2篇文章, 每篇文章的长度与英语六级 (CET 6) 的阅读文章长度相似, 每篇文章有3个类型的练习题, 涵盖语言知识内容、中国当代文化翻译等。文章的来源主要是从China Daily (中国日报英文版)、CGTN (中央广播电视台下属的新闻国际传播机构) 等主流媒体中节选, 内容务必是介绍中国的新发展、正面形象, 符合社会主义价值观, 体现“人类命运共同体”、“四个自信”等主流价值的内容。根据文章内容编排的练习题也处处体现培养学生家国情怀、责任担当、文化自信等情感、态度、价值观的主旨。总体来说, 本书的宗旨是在价值引领中, 帮助学生了解中国的新面貌、提高语言应用能力及学生用英语讲述中国故事的能力, 坚定国家身份认同感、文化认同感。 |
主编邹丽玲 |
华中科技大学出版社 |
K203 |
28 |
0 |
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中国传统文化 |
本书从哲学、道德、宗教、书画、诗歌、中医、武术、建筑等十二个方面全景式展现了中国传统文化的源远流长与博大精深, 对于学生养成传统美德、树立文化自信、感受文化魅力、掌握文化精粹有着十分重要的作用。本书以通俗的语言, 通过大量鲜活的案例和精美的图片, 将中国传统文化写得活灵活现, 跃然纸上, 符合高等教育学情, 真正达到立德树人的目的。 |
主编邱向英, 杨幸存 |
湖南教育出版社 |
K203 |
45 |
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幻化:比较文化视域下的中日变身谭研究 |
本书以中日两国古典文献中的“变身谭 (动物变人、人变动物的文字记述)”为研究对象, 从比较文化的角度出发对其进行历时性考察。分别对四种动物 (狐、蛇、犬、龟) 变身谭的主要情节、变身方向和其中的性别要素等做历时性梳理, 深入发掘其发生和发展过程的特点及所反映的文化内涵, 在此基础上从比较文化学的视角讨论影响变身谭形成和变化的文化语境, 如世界观、外来影响、人类思维共性等。 |
王贝著 |
中西书局 |
K203 |
52 |
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少数民族对祖国文化的贡献 |
本书主要内容包括: 语言文学、宗教信仰、文学、戏剧、音乐、舞蹈、美术、古籍、节日、服饰、饮食、建筑、科学技术等。 |
主编丹珠昂奔 |
中央民族大学出版社 |
K203 |
78 |
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思变集:关于我们时代的生活与思考 |
中华文化区别于西方文化的一个重要方面, 是视野集中于世事人生、伦理政治等价值内容, 有一条人本主义的主线; 西方文化则偏重于探求知识、科学及其应用, 有一条科学主义的主线。理解中华文化特有的精神气质, 可以从中国人的价值观念的角度入手。其中, “通变”就是一个着眼点。自古以来, 我国的有识之士就不怕改变自己, 而是处变不惊, 对内对外都以“海纳百川、有容乃大”的胸怀, 吸收一切有益的东西, 兼容并蓄以成就自己。正因为如此, 我们今天的文化, 才呈现出“马、中、西”汇通的新面貌。无论其中有多少得失曲折、有哪些未尽通达之处, 事实都在于, “马、中、西” 汇通正是近代以来中国从被动变主动地面向世界、走上现代化道路的正常状态, 也是弘扬自强不息, 厚德载物精神进入新时代的应有表现。只有如实承认并理解了这种现实, 才能真正从实际出发, 追求与国情相一致的文化目标, 进入一种健康、积极、富有建设性的思考和探索情境。因为, 我们的经验和目标, 是要使它们融合得更好。 |
李德顺著 |
中国政法大学出版社 |
K203 |
120 |
0 |
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中國文化思想史九種 |
本书收录了吕思勉先生有关中国文化思想史的论著, 共计九种: 《医籍知津》、《群经概要》、《经子解题》、《中国文化史六讲》、《理学纲要》、《先秦学术概论》、《大同释义》、《中国社会变迁史》、《中国政治思想史十讲》。其包罗之广, 充分体现了先生“博通”的特点。然而“博通”之外, 更有“执微”, 《九种》中又多见精于文本细读、校勘训诂之处, 更不乏先生的独到见解。 |
吕思勉 |
上海古籍出版社 |
K203 |
108 |
0 |
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中华优秀传统文化的传承与创新研究 |
本书首先分析了中华优秀传统文化与中国梦的双向互动关系, 指出了中国梦是中华优秀传统文化的发展道路与正确方向, 以及中华优秀传统文化对实现中国梦的重要意义。在此基础上, 深刻揭示了文化的内涵及其系统完整性与要素可分性、历史连续性与时代变革性、民族独创性与对外交融性等特征, 辩证分析了中华优秀传统文化的丰富内涵及其主要贡献, 即: “自然两一”的宇宙观、“知行合一”的认识论、“义利两有”的人生观、“德法并重”的政治思考、“刚健日新”的创新精神、“文明以止”的生态智慧、“协和万邦”的外交思想、“以和为贵”的价值准衡等。本书对中华传统文化的历史进程进行了认真梳理, 对上古文化以来特别是近代以来中国传统文化的历史命运进行了时代反思, 从而达至对中华优秀传统文化与民族复兴关系的文化自觉。当前, 中华优秀传统文化传承与创新面临市场经济、文化多元、全球化、社会转型等复杂的时代挑战, 在认识上、机制上、载体上、效果上存在一系列现实问题。对此, 我们必须形成系统有效的弘扬中华优秀传统文化实现中国梦的战略举措, 通过在方向引领、信念支撑、教育研究、政策保障、发展环境、传承转化等各个方面的全方位建设, 确保有 |
李素霞, 杜运辉著 |
光明日报出版社 |
K203 |
95 |
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中国人应知道的人文知识 |
本书讲述的是中华文化源远流长, 博大精深, 对这些知识的了解体现了一个人的素质和整体能力。掌握诸多文化常识, 有利于丰富知识储备、完善个人素质, 为人生的成功打下坚实的基础。本书是文化常识的精华选编本, 富有知识性、趣味性和科学性。涵盖了趣味语言、成语故事、俗语谚语、古代音乐、古代钱币、医学知识、棋类认知、神话传说、美学、舞蹈、曲艺、饮食、服饰、教育、天文历法、交通等诸多方面的内容, 为读者呈现出一道道文化快餐。随手翻阅本书, 既能丰富你的知识储备, 还可以愉悦身心、陶冶性情, 开阔文化视野, 提升自己的文化造诣。 |
郑一编著 |
中国纺织出版社 |
K203-49 |
55 |
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中国智慧 |
本书分为四编, 内容包括了: 哲学与科技的智慧章; 文学与艺术的智慧; 民俗与礼仪的智慧; 经世与致用的智慧。其中包括了: 先秦诸子的智慧; 儒道思想的智慧;传统科技的智慧; 古典诗词中的智慧; 《红楼梦》中的道家智慧; 汉字中的智慧等内容。 |
童世骏主编 |
上海教育出版社 |
K203-49 |
68 |
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中国文明新论 |
本书共四编, 内容包括: 我们的文明史意识; 大秦帝国: 中国统一文明的正源; 战国之兴亡反思: 新六国论; 战国人物论。 |
孙皓晖著 |
上海人民出版社 |
K203-53 |
85 |
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华梵问学集:佛教与中印文化关系研究 |
本书是作者研究佛教与中印文化关系的论文集, 包括略论古代印度佛教的部派和大小乘问题, 释迦牟尼时代以后的提婆达多派, 说一切有部与中国佛教史的研究, 论安世高及其所传学说的性质, 禅宗所传祖师世系与印度佛教的付法藏传统, 法显与《法显传》: 研究史的考察, 扶南沙门曼陀罗事迹勾沉, 题敦煌本《南海寄归内法传》, 法显与佛教律在汉地的传承, 论阿富汗新发现的佉卢文佛教经卷, 关于法显从斯里兰卡带回的几种佛经, 佛教神话中的“字书”, 玄奘的梵音“四十七言”和义净的“四十九字”, 从安然的著作看中国唐代的悉昙之学, 锦绮之花: 关于古代佛经的翻译, “洛州无影”与“天下之中”, “都广之野”、“建木”与“日中无影”, 佛教的“中心观”与古代中国的文化优越感, 佛教观念中的“众生”与“民族”, 还有关于《慧超往五天竺国传》、《王玄策事迹钩沉》等著作的书评。 |
王邦维著 |
兰州大学出版社 |
K203-53 |
75 |
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形象史学:2017 下半年 (总第十辑) |
本集刊是由中国社会科学院历史研究所文化史研究室编, 面向全国征稿的集刊。每年出版两期, 每期约25万字, 是国内唯一的有关图像的史学研究集刊。本集刊已经连续出版6年, 已经进入了南京大学CSSCI集刊目录, 学术价值凸显。作为出土文献与中国古代文明研究的重要承载刊物, 其学术价值不言而喻, 是介于艺术史、考古学、历史研究三者之间的桥梁性刊物。内容框架: 论探讨文物、图像与历史, 以及考古、文字与文献。 |
刘中玉主编 |
社会科学文献出版社 |
K203-53 |
78 |
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传统中国研究集刊:第二十辑 |
本书主要收录国内外中国史研究的最新研究成果, 包括专题论文、书评、序跋等。本刊由上海社会科学院历史研究所编纂, 是一本有较高学术质量的不定期学术集刊, 在学术界获得良好的口碑。本辑收录近期国内外众多学者研究中国传统政治、经济、社会等多方面的论文, 见解深刻, 颇有新意。 |
上海社会科学院《传统中国研究集刊》编辑委员会编 |
上海社会科学院出版社 |
K203-53 |
88 |
0 |
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传统中国研究集刊:第二十一辑 |
本丛书由上海社会科学院历史研究所编纂, 是一本有较高学术质量的不定期学术集刊, 在学术界获得良好的口碑。本辑收录近期国内外众多学者研究中国传统政治、经济、社会、风俗礼仪等多方面的论文, 见解深刻, 颇有新意。 |
上海社会科学院《传统中国研究集刊》编辑委员会编 |
上海社会科学院出版社 |
K203-53 |
88 |
0 |
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远集坊:名家论中华文脉与创新精神 |
本书是根据17位文化名家的讲座总结的通俗性和理论性于一体的读物。本书通过17位名家, 通过赫图阿拉之问、书法与人生、商业精神、商业创新等就中国文化的血脉进行了阐述, 总结出了中国文化的精要和我们需要继承与发扬的中国文化的精髓。同时, 本书邀请到罗振宇、雷军等在商业和新媒体领域做得非常成功的商业名家, 对商业创新和模式创新等进行解读, 对文化方面如何借鉴商业创新进行了很好的阐述。在中国进入中国特色社会主义新时代的背景下, 如何大力发扬中国传统文化, 并创新性地实现文化的大发展与大**, 对实现中华民族伟大复兴和两个一百年的目标具有重要的作用。 |
阎崇年 ... 等著 |
中信出版集团 |
K203-53 |
89 |
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舒藝室續筆:影印本 |
全书包含舒艺室续笔 (一卷)、舒艺室余笔 (三卷) 两部分, 为《舒艺室随笔》的补充性文稿合辑。全书涵盖作者对各代经史的汇释、对一些脍炙人口的文章的集校, 以及部分杂考琐议。作者通过阅读唐宋学者对经书的注疏, 加以融会贯通, 简要地写下了自己的心得体会, 对后世有很高的参考价值。作者在音律、礼制、治学方面的独到见解, 在本书中均有体现, 如在《舒艺室续笔》中对史记的校勘, 严谨有法, 为后人称道; 在《舒艺室余笔》中对《白石道人歌曲》的俗字谱的考证研究, 为后世研究古代音律提供了重要的参考。 |
(清) 张文虎撰 |
朝华出版社 |
K204 |
60 |
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十七史說 通鑒劄记 |
本书是研究两宋以前古代历史的读史札记姊妹篇。《十七史说》四卷, 一五二篇, 始于《史记》, 止于《新五代史》, 以正史原来标题为目录, 以论带史, 由该卷史事引发考辨和议论, 史论见长; 《通鉴札记》, 十六卷, 一六一篇, 通篇选自司马光《资治通鉴》, 以史事为标题, 以史带论, 在标题中体现了对史事的论点, 史实详瞻。从两本读史札记的内容分析, 其体例上的编撰差异是由于研究的分析展开方式不同造成的。两书合计三一三篇, 在研究历史事件的历史时期跨度, 在“鉴于既往, 引喻当时, 以俟后来”(见民国石印本绪言) 的评史论史价值理念, 在“观治道之隆污, 人才之盛衰, 民风之升降, 以及礼乐兵刑之大, 典章文物之繁” (见民国石印本绪言) 的以史为镜的思想认识等诸多方面完全一致。 |
劉體智著 |
上海古籍出版社 |
K204.1 |
128 |
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史记 |
本书内容: 《史记》是由司马迁撰写的中国首部纪传体通史。全书包括十二本纪 (记历代帝王政绩)、三十世家 (记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传 (记重要人物的言行事迹, 主要叙人臣, 其中最后一篇为自序)、十表 (大事年表)、八书 (记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用)。《史记》共一百三十篇, 五十二万六千五百余字, 比《淮南子》多三十九万五千余字, 比《吕氏春秋》多二十八万八千余字。《史记》规模巨大, 体系完备, 而且对此后的纪传体史书影响很深, 历朝正史皆采用这种体裁撰写。 |
甘宏伟, 江俊伟译注 |
崇文书局 |
K204.2 |
59.8 |
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