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马克思主义国际政治理论发展史研究 |
本书共分为六章，主要内容包括：马克思、恩格斯国际政治理论；列宁国际政治理论；斯大林国际政治理论；毛泽东国际政治理论等。 |
张中云，林德山，赵绪生著 |
重庆出版社 |
A811.64 |
59.8 |
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马克思主义史学理论研究:第4辑·2014 |
本书为中国社会科学院实施马克思主义理论学科建设与理论研究工程的成果之一，是《中国社会科学院马克思主义理论学科建设与理论研究系列丛书》之一种。本书主要收录2012年度全国范围内公开发表的马克思主义哲学方面最具代表性、水平高的文章，是当前我国马克思主义理论研究具有前沿性、权威性的成果。 |
张顺洪，卜宪群，王建朗主编 |
中国社会科学出版社 |
A851.692-53 |
56 |
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世界观与国际关系理论 |
本书的主旨在于揭示世界观与国际关系之间的隐秘关系并探讨其对中国国际关系研究的启示。本书首先检视了现代西方世界观与主流国际关系理论之间的关系，其次分析了作为霸权世界观的现代西方世界观的运作机制及其带来的理论与政治后果，进而讨论了中国世界观对于中国国际关系理论研究所具有的启示，最后探讨了和谐世界观的思想根源、可行性与可期性等问题。本书为将世界观“带回”国际关系理论研究做了必要探索，并在这一过程中发现了和谐世界观被遮蔽的重要意义。 |
曾向红著 |
中国社会科学出版社 |
B0-0 |
108 |
0 |
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大众哲学 |
本书开篇即点出：哲学并不神秘，哲学的踪迹可以在日常生活中找到。写法深入浅出，生动有趣，紧扣时代脉搏，形式上更接近大众的日常生活，很能激起继续阅读和思考的兴趣，在中国现代史上第一次揭开哲学神秘的面纱，使之喜闻乐道，并最终成为握在手中的锐利武器。数以万计的读者，受到本书的影响，接受了马克思主义思想，走上了中国共产党所领导的正确的道路。 |
艾思奇著 |
生活·读书·新知三联书店 |
B0-0 |
1080 |
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经典与当代:马克思主义哲学史研究 |
本书讨论了“马克思主义哲学史学科反思与方法论检讨”、“马克思主义哲学史上重要文本、人物和思想研究”、“马克思主义哲学史研究与马克思主义哲学理论创新”、“国际视野中的马克思主义哲学研究”等议题。 |
孙麾，丰子义主编 |
中国社会科学出版社 |
B0-0 |
118 |
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人类学历史本体论，原名哲学纲要 |
本书乃李泽厚原创性思想系统即“人类学历史本体论”的集大成巨著和文本，它以“人类视角，中国眼光”，抓住中华文化之“神”，以孔子来消化康德、马克思和海德格尔等，希冀通过“转化性创造”，为人类未来有所献益。 |
李泽厚著 |
青岛出版社 |
B016 |
139 |
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接受与选择:关于对象视域与人的主体性研究:2版 |
本书以人的对象性的历史的演变对人的影响为逻辑起点，通过对人性根本，行为端倪的探索，提出了“人是其对象之所是”的庄严命题，剖析了人受动性与能动性的转换机制，为人建构了一个新的思维方式：对象视域。 |
唐震著 |
中国社会科学出版社 |
B021 |
69 |
0 |
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唯物史观与中国问题 |
本书共分为：当代阐述、公正与公共性、中国道路三部分，主要内容包括：历史唯物主义的史学功能——论历史事实·历史现象·历史规律、历史唯物主义与哲学主义的分分合合——论马克思主义的世界观等。 |
孙麾，郝立新主编 |
中国社会科学出版社 |
B03 |
98 |
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怎样认识“西方马克思主义” |
本书共分基本情况、讨论与争鸣、具体分析三篇。主要内容包括：什么是“西方马克思主义”，“西方马克思主义”研究在我国的开展，应该怎样看待“西方马克思主义”等。 |
徐崇温著 |
重庆出版社 |
B089.1 |
58 |
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中国哲学史 |
本书分为“经学时代”和“子学时代”两部分，冯友兰先生以西方的哲学观念为架构，用翔实的史料做支撑，从孔子到康有为，客观呈现中国两千多年的哲学脉络。许多观点均为前人所未发，后人所不能改，基本架构也已被中国哲学史界普遍接受，堪称中国哲学史研究的奠基之作。 |
冯友兰著 |
四川人民出版社 |
B2 |
99.99 |
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哲学:古老哲学著作 |
本书分为儒家经典、道家经典、法家经典和各家各派等四部分，介绍了儒家元圣周公旦与《周礼》、儒家至圣孔子与《论语》、儒家述圣子思与《中庸》、称为大道之源的《易经》、经学家王弼与玄学等内容。 |
郭艳红编著 |
汕头大学出版社 |
B2-49 |
29.8 |
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《孔丛子》与秦汉子书学术传统 |
本书分为“言古”与“述远”：《孔丛子》与先秦两汉子书的文献共性和“合今”与“考近”：秦汉子书的学术“新传统”上、下两编。主要内容包括《孔丛子》与先前子书的学术传统；《孔丛子》与汉代子书之学术关系；《孔丛子》与先秦两汉其他典籍的文献关系等。 |
孙少华著 |
中国社会科学出版社 |
B222.05 |
78 |
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普天之下：儒耶对话中的典范转化 |
本书分为三个部分，头两章基本以全球基督教信仰间的对话理论为根据，为新一轮儒耶对话设定了脉络。接下来两章为西方读者介绍了对话中儒家那一方面情况。最后两章则是过程神学对前四章中提出问题的回应。 |
(美)白诗朗(John Berthrong)著 |
河北人民出版社 |
B222.05 |
42 |
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早期儒家文论话语研究 |
本书主旨是遵循中国历史和儒家思想的内在视野，对早期儒家文论话语进行历史还原、文化还原，以期丰富既有文学史、文学批评史的研究，而对儒家知识人的生存姿态、儒家学术统系的嬗变与刘汉帝国意识形态之关联的描述与分析，也可为深入理解汉代的政治文化与经学历史提供有益的视角。 |
程勇著 |
中国社会科学出版社 |
B222.05 |
78 |
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大成之道:中国精神的气质、气度、气势与气象 |
本书认为儒家文化包含了大良知学与大成之道，并发挥《论语》大义，将《论语》的致知思想归纳为31知，每一知均能从《论语》中找到出处和依据，使孔子思想成为系统的可以使人循序渐进、获得圆满成就的进阶理论。 |
廖彬宇[著] |
北京时代华文书局 |
B222.25 |
80 |
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王阳明拒绝迷途 |
《王阳明拒绝迷途》是一部最通俗易懂的阳明心学入门书，将心即理、知行合一、致良知这些阳明心学的核心理念，以现代人的立场深入浅出地轻松解读，旨在让读者领悟阳明心学的智慧，修炼自我，强大内心，洞悉世道人心等。 |
公子光著 |
中国发展出版社 |
B248.22 |
28 |
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致良知:阳明先生经典语录中包含的非凡智慧 |
本书分四部分，分别为年谱、文选、语录和附录。按照文章篇目分成55篇，并根据每篇文章的语意段落进行标记。以《王文成公全书》为底本进行编选和注释。 |
(明)王阳明著 |
东方出版社 |
B248.25 |
48 |
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刘宗周政治思想研究:以儒家君臣观为中心 |
本书共分为五章，主要内容包括：刘宗周政治思想产生的时代背景；刘宗周政治思想的理论基础；刘宗周的君道观；刘宗周的臣道观；刘宗周政治思想的传承与评价等。 |
李青云著 |
金城出版社 |
B248.995 |
50 |
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西方哲学史 |
本书共分分为古代哲学；天主教哲学；近代哲学三卷，其主要内容包括：前苏格拉底哲学家；苏格拉底、柏拉图、亚里土多德；亚里士多德之后的古代哲学；教父；经院哲学家；从文艺复兴到休谟等。 |
(英)伯特兰·罗素(Bertrand Russell)著 |
江西人民出版社 |
B5 |
38 |
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理想国 |
《理想国》涉及柏拉图思想体系的诸多方面，包括哲学、伦理、教育、文艺、政治等内容，宗旨是探讨理想国家的问题。全书以对话的形式展开，柏拉图借苏格拉底之口，通过其与他人的对话，设计了一个真善美相统一的政体，即可以达到公正的理想国家。 |
(古希腊)柏拉图著 |
中国纺织出版社有限公司 |
B502.232 |
59.8 |
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