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毛郑诗考正 |
本书是戴震研究《诗经》的代表性著作。该书于《诗经》毛传、郑笺无所专主，多以己意考证，或兼摘毛传、郑笺相为考正之，或专取一家考证之，或只摘经文考正之，多能据本古训古义，推求其是。 |
(清)戴震，(清)冯登府著 |
凤凰出版社 |
I207.222 |
98 |
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龙榆生词学研究 |
民国词学研究者中，龙榆生的词学成就是别具特色的。他对现代词学发展的重要贡献之一是细分词学学科分支，其词学思想主要体现于其所划分的声调之学、词乐之学、词韵之学、词史之学、批评之学、校勘之学、目录之学、图谱之学八个词学研究领域。本书循此八个领域，围绕龙榆生词学理论建构框架，系统考察龙榆生词学理论的渊源、实践、特色及其对20世纪词学发展的突破与贡献。 |
童雯霞著 |
中山大学出版社 |
I207.23 |
88 |
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元曲三百首全解 |
本书精选八十五名元代作家及无名氏的散曲三百首，基本展示了元散曲的大致风貌与发展脉络。主要内容包括：(黄钟)人月圆 卜居外家东园；(双调)骤雨打新荷(绿叶阴浓)；(越调)小桃红(碧湖湖上柳阴阴)；(越调)小桃红(玉箫声断凤凰楼)等。 |
史良昭选解 |
复旦大学出版社有限公司 |
I207.24 |
58 |
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红楼梦整本书研读 |
本书分为十五讲，内容包括：学习《红楼梦》的意义和方法；《红楼梦》的线索、结构；以神话传说来开篇；寓意丰富的取名；《红楼梦》中的宝黛钗人生等。 |
曾刚著 |
人民出版社 |
I207.411 |
78 |
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西游新解 |
本书作者在精读各种版本《西游记》的基础上，参考明清学者对于《西游记》的研究成果，力求探究小说作者原意，解读书中每个角色名、国家名、地方名、物品名称当中所包含的信息，分析每段故事情节中所隐藏的含义，归纳出该书特有的三种笔法(错写笔法、再现笔法、似是而非笔法)，结合成书的时代背景，发现作者的创作意图、核心观点以及作品的逻辑架构、丰富内涵。书中提出《西游记》的核心主张为儒、释、道三家合一，点明其影射的诸多明代历史事件，并提出《西游记》的创作系以《易经》为线索，通过一系列故事设计，演示《易经》另一种运用方式的大胆猜想。 |
猜枚生著 |
世界图书出版广东有限公司 |
I207.414 |
60 |
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《两地书》研究 |
本书内容有两个部分：前一部分是对鲁迅与许广平通信的校读，作者细致标记了原信与鲁许二人修改稿增删改动的内容，并附有简短的评述。作者认为，原信内容丰富、生动，通信人细致的心理活动在其中有更多表现。后一部分是作者基于《两地书》生发出的八篇文章，剖析处于母子、夫妻、父子关系中的鲁迅的情感生活与灵魂样态，以及他对教育、政治和旧中国之改造的看法，想回答“一个看透了大众灵魂的人的灵魂，是怎样的”这个问题。 |
王得后著 |
商务印书馆 |
I207.65 |
98 |
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民国游记中的新疆形象研究 |
本书主体部分分为六章，分别从民国新疆行旅记游的文本构成和文本发生，新疆形象的历史衍变、词汇等级、动力机制、建构模式等方面展开层层深入的分析，通过梳理民国新疆形象的历史变迁、内部变异和文化碰撞，探讨新疆形象建构中自我与他者对话的特殊性。第一章对民国新疆行旅记游作品进行文献挖掘和详尽梳理。第二章从文本发生视角考察民国行游新疆作者的基本构成、文化身份和爱国意识。第三章主要是对民国新疆行游文本所呈现出的新疆形象的历史衍变予以概括总结和前后对比。第四章主要是从内部研究的角度分析民国新疆形象中的词汇套语和等级关系。第五章是从动力机制的角度分析民国新疆形象衍变的深层原因。第六章是从建构模式的角度分析民国新疆形象衍变的内在规律。余论部分主要阐释民国新疆行游文本所呈现的新疆形象的文化意义。 |
成湘丽著 |
上海古籍出版社 |
I207.65 |
68 |
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现代中国文学史 |
本书记述清末至民国中期三十余年间的文学史，不同于一般意义上的“现当代文学”视角，详“古文学”而略“新文学”，且新文学中的白话文所占篇幅亦小。“古文学”分文、诗、词、曲四体，“新文学”分新民体、逻辑文、白话文三体，分别昭其流别，记述作者，选录作品。作者取法史书中大文学家列传的写法，广泛射猎民国以来的学术文化和政治民俗，不仅对中国近代文学发展有独到见解，更是了解民国政治、社会风貌的重要资料。 |
钱基博著 |
上海古籍出版社 |
I209.6 |
55 |
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萧红文集 |
本书主要内容包括：呼兰河传；欧罗巴旅馆；黑“列巴”和白盐；度日；飞雪；他的上唇挂霜了；当铺；借；广告员的梦想；“牵牛房”；公园；夏夜；又是春天等。 |
萧红著 |
黑龙江美术出版社 |
I216.2 |
60 |
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丰子恺选集 |
丰子恺是中国现代漫画的鼻祖，同时也是著名的散文家、文学家、美术与音乐教育家，主要作品有《缘缘堂随笔》、画集《子恺漫画》《护生画集》等。他是一位在不同文学艺术门类都卓有建树的文艺大师，其作品里蕴含着丰富的社会意义和教育价值，具有着超越时代的艺术魅力，因而广受各个年龄层读者的喜爱。目前市面上丰子恺作品非常之多，但没有一本综合其文学和艺术精粹的“丰子恺选集”，这次加入“中国现代作家选集典藏”丛书，拟选散文两卷、艺术一卷，作为大而全的“全集”的精华版，“选集”可以让读者三卷在手就可以领略丰子恺的创作风貌。 |
丰子恺著 |
人民文学出版社 |
I216.2 |
143 |
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梅卓作品精选集 |
本书主要内容包括：神受·魔岭记(节选)、太阳部落(节选)、钥匙、成群的鸟漫卷过来、我这就来、在峭壁上、女画家、过去的还在、在阿庆与多拉雪山之间、宛如神授：格萨尔史诗的小说文本传承——梅卓《神受·魔岭记》访谈。 |
梅卓著 |
广西民族出版社 |
I217.2 |
58 |
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鲍尔吉·原野作品精选集 |
本书内容包括：我有一匹马、我想我的马、留在心底的声音、语言是庇护所，是金黄的麦田和蔚蓝的天空、在热水遇见诗人安谧、致童年、把干净的字排在一起、就像手里捧着金子等。 |
鲍尔吉·原野著 |
广西民族出版社 |
I217.2 |
58 |
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马金莲作家作品精选集 |
本书主要内容包括：坐在石头上；日夜之间；窑年纪事；醉春烟；暂借；低处的父亲；发芽；我们时代的传说；马金莲访谈录：她从西海固走来。 |
马金莲著 |
广西民族出版社 |
I217.2 |
58 |
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廉洁风雅:诗词歌赋卷 |
本书是广东的廉洁诗歌集，通过遴选古往今来与广东相关的廉洁诗歌或广东人所写的咏志抒怀的廉词廉诗，并加以注释和简短赏析，展现深厚的廉洁文化底蕴。 |
南粤清风小丛书编委会编著 |
南方日报出版社 |
I22 |
16 |
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藏译中华经典古诗百首 |
本选题从《诗经》《唐诗三百首》《古代词曲名篇选读》《元散曲一百首》等中精选了一百首诗、词、曲，译成藏文，旨在增强民文读者对中华文化、中华民族的认同，教育引导西藏广大干部群众牢固树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观，进一步促进各民族交往交流交融。 |
次多编译 |
西藏人民出版社 |
I222 |
56 |
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历代诗词曲精选300首 |
之前图书市场各种选本的唐诗300首琳琅满目，但尚无精选历代诗词曲300首为一集的图书。本书具有以下特色：1、精选历代诗词曲300首。诗230首(唐诗140首)、词曲70首(宋词47首)。2、思想性与艺术性是精选的唯一标准。绝大多数都是流传千古、脍炙人口的名篇佳作，也有少数名不见经传但亦属上乘之作。3、除严守古诗词音韵外，其余全按现代汉语拼音注音。4、作了准确简要的注释。5、用简介概括大意，强调重点，突出中心和名句。6、古今通假字一律用今字。 |
梅海泉编著 |
四川辞书出版社 |
I222 |
69 |
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二十四节气里的喜诗词 |
本书按24节气分章，每章再细分4节。全书列出96种“喜”，每种配以若干诗词呈现，读者能在诗文中感受节气景致之美、人心之喜、天人合一之善。书中还配有传世名画，以及每个节气名字的集字书法。 |
喜文化丛书编委会编 |
南方日报出版社 |
I222.72 |
128 |
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李商隐选集 |
李商隐是唐诗繁荣发展期的后一位有杰出成就的诗人。他集成、熔铸前人的艺术经验，创造了具有鲜明个性特征、富于情感涵蕴而有着极大艺术魅力的诗篇。然而，商隐诗迷离恍惚，旨意遥深，千百年来成为中国诗史上一个聚讼纷纭、令人困惑的问题。而其骈文清新而不浮靡，挺拔而不纤弱、华藻而不淫荡，虽称四六而骈散兼行，托体较尊，有情韵之美。周振甫先生参酌前人有关李商隐诗文笺注之作，精选诗200首、文27篇加以注释、评笺，对作品的艰深字句和所用典故，作了清晰扼要的注释，阐释诗文本事和艺术特性尤见特色。自1986年初版以来嘉惠读者良多。今以简体横排推出再版，以飨读者。 |
周振甫选注 |
上海古籍出版社 |
I222.742 |
69 |
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唐诗三百首新注今译 |
本书在原《唐诗三百首新注》的基础上，增加金性尧先生之女金文男所作《唐诗三百首》今译，希望能够更好地帮助读者理解与品读唐诗。 |
(清)蘅塘退士编选 |
上海辞书出版社 |
I222.742 |
39.8 |
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王维孟浩然选集 |
本书选录、注释王维诗121首、文2篇，孟浩然诗111首，基本按生平各阶段编排。所选作品既顾及唐代王孟诗派以山水田园为主的特点，同时也注意到反映作家创作的多样性和阶段性。附录《王维生平及其诗》《孟浩然生平及其诗》二篇，详细介绍了王维、孟浩然的生平和创作，论述了王、孟诗的异同和贡献。 |
王达津选注 |
上海古籍出版社 |
I222.742 |
48 |
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