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沉思录 |
本书记录了作者对身羁宫廷的自己和混沌世界的审视与思考, 表达了喧嚣尘世中要冷静达观的态度和对宁静内心的追寻。 |
(古罗马) 马可·奥勒留著 |
江苏凤凰文艺出版社 |
B502.43 |
45 |
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启蒙时代的欧洲哲学 |
本书主要是对于18世纪法国启蒙思想家、18世纪法国唯物主义、意大利启蒙思想家维柯、苏格兰启蒙运动和德国浪漫主义的哲学思想研究。这是一个将理性和自由完美结合的时代, 这是一个上承17世纪理性主义哲学、下起德国古典哲学的重要时期。不懂得启蒙时代的哲学, 就不懂得德国古典哲学和马克思主义哲学, 马克思主义哲学就是在继承启蒙哲学精神和18世纪唯物主义和德国古典哲学的基础上诞生的。因此研究这个时期的哲学具有十分重要的意义。然而, 在我国哲学界以往对这个时期的哲学缺乏系统的研究, 只注意到法国启蒙运动, 但对于意大利启蒙思想家维柯、苏格兰启蒙运动和德国浪漫主义的哲学思想缺乏研究。 |
冯俊主编 |
人民出版社 |
B503 |
99 |
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康德、黑格尔与从天堂到历史之路 |
本书是一部康德伦理学专著。作者从尼采“上帝已死”的著名论断入手, 指出现代世界中一些无可置疑、貌似理性与科学的信念, 诸如权利、人的尊严等, 仍是旧时代神学概念的变形。本书提炼出两个问题: 神正论问题和尤息弗罗困境。通过对这两个枢纽性问题的思索, 作者重新审视康德的伦理学体系, 放开视野和思路, 求证于此后直至黑格尔的哲学史资源。在罗森看来, 无论是康德还是黑格尔, 它们都是苏格拉底理性主义的延伸, 是个人与超越性存在和解的不同尝试。 |
(英) 迈克尔·罗森著 |
商务印书馆 |
B516.31 |
128 |
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海德格尔式的马克思主义 |
本书由以下8篇短文组成: 1.对历史唯物主义的贡献; 2.论具体哲学; 3.论辩证法问题; 4.历史唯物主义基础上的新资源; 5.论经济学中劳动概念的哲学基础; 6.德国哲学, 1871-1933; 7.海德格尔的政治学: 一次面谈; 8.附言: 我对海德格尔的幻灭。 |
(美) 赫伯特·马尔库塞著 |
江苏人民出版社 |
B516.54 |
88 |
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专名:相遇之书 |
本书论及了诸多哲学家和文学家, 如克尔凯郭尔、马丁·布伯、德里达、普鲁斯特、策兰、阿格农和布朗肖等, 每篇文章都围绕列维纳斯哲学问题域中的某个特定问题展开, 既呈现了列维纳斯本人的思想来源, 也为其思想核心议题如存在主义、犹太哲学、对话哲学、现象学、解构等架设了研究路线。对列维纳斯而言, 这是一种在谈论自己的同时绝妙地谈论他者的方式。他似乎想要在几个快速而精辟的快照当中, 定格那些多年来陪伴他思考之人的肖像。 |
(法) 伊曼纽尔·列维纳斯著 |
广西师范大学出版社 |
B565.59 |
78 |
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梅洛-庞蒂文集:第16卷:建制·被动性 |
本书是梅洛-庞蒂 (1954-1955) 在法兰西学院讲课的笔记, 由多米尼克·达玛雅克和斯蒂凡尼·梅娜塞编辑整理成书。在这些笔记中, 梅洛-庞蒂第一次给予现象学一种关键的转变--朝向一种新本体论的转变。一方面, 他借助“建制”这个概念, 在尽可能不同的领域 (情感, 艺术, 数学, 对其他文化的认知) 中讨论了赋予经验以持久维度的一些事件, 其它事件只有相对于这些事件才具有意义、成为其后继。另一方面, 他揭示了“被动性”不是一种状态, 而是我们与世界关系的一种模态。 |
(法) 梅洛-庞蒂著 |
商务印书馆 |
B565.59-53 |
90 |
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心灵的暗物质:文化表达的无意识 |
本书内容: 人类的本性是怎样的? 是无私的, 还是邪恶的? 是创造艺术、使用工具还是发明语言? 是我们的本性决定了我们以某种特定的方式思考吗? 作者的答案是“不”。本书提出了一个引人争议的观点, 即人类唯一的坚持就是自由: 从进化本能中逃离的自由, 和适应各种环境和文化语境的自由。 |
(美) 丹尼尔·L. 埃弗里特著 |
江苏人民出版社 |
B80 |
80 |
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系统思考力:走向高手的核心修炼 |
本书主要内容包括: 系统性思考的价值、原理、方法、工具, 包括三大部分内容: 一是WHY--为什么要用系统性思考, 二是WHAT--什么是系统性思考, 三是HOW--如何用好系统性思考 (包括界定问题、分析问题、解决问题、有效决策、系统创新), 四是系统性思考的拓展延伸应用。 |
管奇, 吴默冬, 王琪主编 |
中国铁道出版社有限公司 |
B80 |
59.8 |
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我们如何思维 |
本书共三部分: 第一部分“思维训练的问题”, 说明什么是思维以及思维训练的重要意义; 第二部分“逻辑的探讨”, 论述了逻辑上概念判断、推理、具象与抽象思维、经验与科学思维等方法; 第三部分“思维的训练”, 讨论了如何从活动、语言、观察、课堂教学等方面培养科学思维方法。三个部分都对思维训练进行了正反两方面的论证, 有助于读者纠正或避免错误的思维方式, 从而提高其思维能力。 |
(美) 约翰·杜威著 |
陕西师范大学出版总社有限公司 |
B804 |
69 |
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小逻辑 |
本书据黑格尔《哲学全书》中第一部《逻辑学》译出。全书分三篇: 存在论、本质论和概念论, 反映了黑格尔哲学体系的基本框架。 |
(德) 黑格尔著 |
商务印书馆 |
B811.01 |
148 |
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生命的意义:快速沉浸 |
本书基于对西方现代文明的忧思, 汇通古今中外诸多哲人先贤关于生命及德性的深刻论述, 尤其是德性对世人生命的重要意义方面的思想, 通过生动晓畅的阐述, 指出唯有将中西方德性思想进行整合, 使之成为全世界各国民众共有的精神财富, 才能有效地将各国民众、尤其是当代西方人从现代的精神窘境中救赎出来。 |
(美) 普雷德拉格·塞科瓦茨基著 |
四川大学出版社 |
B82 |
56 |
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作为承认的正义 |
本书探讨了主体平等和规范性正义理论中的基本平等诉求, 并将其与主体平等置于同一个解释框架内, 呈现了两种不同形式平等的张力和内在理论逻辑。作者基于承认的理论框架, 着力从建构性道德的特征出发阐明正义道德的内在结构, 并围绕快乐与正义的关系、作为道德情感的愤恨与正义、同情与对尊崇的追求、自尊自足性、平等的诸形态以及社会正义等不同侧面, 论述作为承认的正义的复杂理论面向和现实意义, 同时多角度地讨论了平等这一价值的理论内核, 对于丰富与深化政治哲学相关问题的研究具有一定的学术价值。 |
汤云著 |
四川大学出版社 |
B82 |
58 |
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现代技术伦理的诠释学研究 |
本书稿从分析现代技术超验性的特性出发, 阐述了现代技术在生活世界中所面临的伦理困境, 并针对现代技术对生活世界全面解蔽与遮蔽的现实, 从诠释学的视角阐释现代技术伦理的“前理解”结构、“时空”域的延展与交融的特征、以及效果历史的进路和技术伦理的“视域融合”途径、“实践智慧”的辩证内涵, 使现代技术伦理的澄明之境得以在生活世界展现。 |
郑艳艳著 |
东北财经大学出版社 |
B82-057 |
78 |
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国际科技伦理研究与政策动态:基于知识图谱分析 |
本书以国际科技伦理研究与政策动态为主要研究对象, 梳理国际上关于科技伦理研究的核心文献、国际组织观点等内容。作者团队通过知识图谱分析的方法, 分析国际科技伦理研究现状以及不同阶段国际科技伦理研究热点, 方便读者了解在不同历史背景下, 科技伦理研究热点演变的特点和趋势。本书重点选取人工智能、大数据、脑机接口三个重点领域, 凝练国际研究机构、学者研究重点、热点以及主要研究结论, 为我国完善科技伦理政策体系、找准科技伦理治理抓手, 提供不同视角和研究支撑。 |
杨雪, 康月, 杨金莉编著 |
天津教育出版社 |
B82-057 |
68 |
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心灵自由的高维导航 |
本书是黄紫晴老师撰写的一本关注心灵成长的积极心理学书籍, 旨在帮助读者通过内在探索实现心灵自由与蜕变。书中深入剖析了现代人在创业、生活、情感等方面面临的心理挑战, 提供了从觉察、重塑、反思到转变、成长的全方位心灵成长路径。通过丰富的案例和实用的方法, 作者引导读者打破内心的束缚, 重塑情绪的意义, 最终实现心灵的平静与自由。全书从关注身心灵成长的实际出发, 具有现实启发意义, 帮助注重内在提升的朋友踏上由内而外的蜕变之旅, 拥抱无限可能。 |
黄紫晴著 |
团结出版社 |
B821 |
79 |
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现代工匠精神BX+D |
本书共十四讲, 逻辑严谨、内容翔实, 系统梳理了工匠精神的丰富内涵、历史脉络和传统基因, 深刻剖析了其在当代社会的价值意义、缺失原因及主体性培育途径, 深入分析了工匠精神的当代价值, 指出其对于推动社会进步、提升国家竞争力的重要作用。本书旨在为民办应用型本科院校大学生工匠精神培养提供有力的理论指导和实践参考。 |
于越, 温恒福主编 |
哈尔滨工业大学出版社 |
B822.9 |
78 |
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职业素养 |
本书内容包括职业道德、职业意识、职业理想、职业形象、职业对接、职业习惯六块内容, 配有同步上课视频、习题等资源。本书的特色鲜明, 实践性强。教材中融入了大量真实的职场案例和实践场景, 让学生能够切实感受到职业素养和职业道德在实际工作中的具体体现和重要性。系统地涵盖了职业素养的各个方面, 如沟通、协作、责任心等, 以及职业道德的各个要点, 如诚信、敬业、公正等, 确保学生获得全面的认知。 |
李学勤, 董文, 韩永晶主编 |
北京理工大学出版社 |
B822.9 |
35 |
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曾国藩家风观及其当代意义研究 |
本书分为绪论、传统家训及其立德树人之道、曾国藩家训立德树人思想的生成、曾国藩家训立德树人之道的内容构成、曾国藩家训立德树人之道的多维评析、曾国藩家训立德树人之道的当代启示6个章节的内容。 |
陈娟著 |
东南大学出版社 |
B823.1 |
116 |
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拾余四种 |
本书分为四部分《恒言》《家言》《剩言》《杂问》。《恒言》, 与刘沅对于四书五经的注解《恒解》系列相表里, 是对《恒解》的道理补充; 《家言》, 是更浅近的道理规范发挥; 《剩言》, 是编著《恒言》《槐轩要语》《杂著》后, 剩余的不忍丢弃的言语汇总; 《杂问》, 是以问答方式, 对门人子弟进行教导。四部分围绕一个主题, 即道德天理如何体认, 其中又有哪些微妙难辨的地方, 分别进行剖析解读。 |
(清) 刘沅著 |
四川文艺出版社 |
B823.1 |
49.8 |
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青少年人格结构模型研究:基于蒙古语人格语料 |
本书包括六部分内容: 第一部分为人格研究的文献综述, 具体包括人格界定、人格发展动力、人格特质及人格研究范式; 第二部分为关于人格结构研究, 包括经典人格结构理论及相关研究的前沿动态; 第三部分为青少年人格结构的质化研究, 包括人格词语的采集及归类、人格词语的编码与统计、青少年人格结构假设及相关理论; 第四部分为青少年人格结构的量化研究, 包括青少年人格结构词汇评定问卷的编制、筛检项目的依据及其过程、青少年人格结构的探索性因素分析、青少年人格结构方程模型的构建及修正; 第五部分为青少年人格结构的确认, 包括善良、态度、情绪、理智、人际、朝气、意志、幸福八大维度; 第六部分为关于青少年人格发展, 包括青少年人格的文化生成、人格的遗传基因和人格的教育塑造等。 |
永春著 |
内蒙古大学出版社 |
B825 |
36 |
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