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先唐文学研究论集 |
本书是作者近三十年来先秦汉魏晋南北朝文学研究部分论文的结集。按研究论题和朝代分为四辑, 对先唐诗歌、诗学及歌诗的若干专题进行了较为深入的探讨。从“大文学”史观出发及兼重文学和诗学发生学梳理, 是其较为突出的两个特点。全书汇集了作者有关先唐文学长期思考的心得, 不乏独到见解, 具有重要的参考价值。 |
刘怀荣著 |
中国社会科学出版社 |
I206.2-53 |
108 |
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文体:第三卷:文体与文脉 |
本书共收自课题立项以来项目组成员在研过程中所撰写发表的关于中国古代文体思想发展演进、中国古代文体批评和文体分类思想、中国古代文体理论批评重要范畴和概念、断代文体思想演变, 以及一些重要个案问题研究的学术论文30篇。这些论文所进行的研究和理论阐释指向有一个共同的特点, 就是以习近平文化思想为导引, 通过对中国古代文体思想发展演进过程中的专题性研究, 对中国古代文体思想、重要范畴和概念进行阐释, 深入考察和探析中国古代文体思想的传承发展轨迹和阶段性特点呈现, 中国古代文体思想如何传承发展, 揭示中国文体与中华文脉之间历史行形成的密切关联性。 |
任竞泽主编 |
中国社会科学出版社 |
I206.2-53 |
159 |
0 |
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诚意集:河北师范大学古代文学师生论文集 |
本书是河北师范大学中国古代文学学科近十年学术论文的精选集, 是学科较高学术水平的一次展示, 也是师生共同成长的教学改革的阶段性总结。本书命名为《诚意集》, 语出《礼记》, 意指参加研讨的师生均能内心真诚端正, 交流学术, 探究真理。本书主编从其中百篇论文中精选出25篇佳作, 作者以教授、副教授为主, 同时兼顾少部分高水平的研究生。本书专业性强, 行文严谨, 角度新颖, 既体现学术水平, 也展现教改成果。本书具有较高出版价值。 |
刘万川, 曾智安主编 |
河北人民出版社 |
I206.2-53 |
98 |
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明清文章总集见思录 |
本书选取秦汉文总集群、唐宋文总集群和四六文总集群作为研究对象。其中秦汉文总集群和唐宋文总集群限定于“古文”总集, 从而与四六文总集群形成两个在文体上相互区别的版块。这三个版块相济为用, 代表性地诠释了“明清时期文章总集”这个宏大标题。凡所叙录, 大都手摩目验, 见其然, 思其所以然, 录而存之, 故云“见思录”。 |
付琼著 |
浙江大学出版社 |
I206.4 |
128 |
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唐代文学研究:2025年第2辑 (总第28辑) |
本书主要刊发关于唐代文学研究的学术论文, 内容涵盖唐代文学创作与作家研究、专题研究、学术评论、学术新秀四大栏目。 |
李浩主编 |
社会科学文献出版社 |
I206.42 |
138 |
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在历史的边际 |
本书集结了作者自20世纪80年代初期至2000年之前 (含2000年) 在各类学术期刊上发表的36篇理论及评论文章, 内容涉及文艺理论、文艺史学、电影理论、电影史学、作品批评、作家批评等多个层面。将以上各方面内容集中放在20 世纪最后20年的整体的社会、时代、文化背景中进行综合考察, 力求从微观层面发掘文艺作品和作者的主体意识及独立精神, 并将其融入大环境之中, 探求隐匿在文艺现象之后的社会学意义及历史学意义。 本研究梳理的研究资料、成果及其应用情况, 对相关研究者具有一定的启发意义。 |
丁亚平著 |
北京时代华文书局 |
I206.6-53 |
98 |
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写作立场与多维探寻:新世纪女性作家个案研究 |
本书是近年来作者对女性作家作品中女性问题思考的结晶, 作者从河南省周口市走出去的著名作家邵丽结缘, 开始研究女性作家中的女性觉醒问题以及为了表达主旨而采用的写作手法, 作者希望这些研究可以为女性真正的自由独立找到正确的方向。 |
崔晓艾著 |
河海大学出版社 |
I206.7 |
68 |
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过去与现在:文学史上的茅盾及其影响:第24辑:过去与现在 |
本书收录了中国茅盾研究会学者撰写的论文多篇, 内容涉及茅盾创作综论、小说研究、文艺思想研究、生平与思想研究、编辑与出版研究等领域, 充分展现了新时代茅盾研究的学术成就, 也反映出国内学者在茅盾研究的广度、深度上进一步拓展的发展趋势, 弘扬了茅盾先生心怀天下, 求真务实和为人生的文学创作精神。 |
中国茅盾研究会编 |
华东师范大学出版社 |
I206.7-53 |
68 |
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章哈演述创世史诗研究 |
本书是笔者自2013年起对章哈演述创世史诗传统十余年的调查与思考成果, 通过田野调查了解史诗的文本并解读, 对演述群体进行深入访谈, 参与观察史诗的演述活动。同时结合跨文化比较方法, 致力于从全观角度来解析傣族史诗的演述机制和传承体系。本书的研究材料既有现有已经出版或为主班的书面文本, 如1988年的傣文版《傣族创世史诗》, 1989年出版的汉译版《巴塔麻嘎捧尚罗》, 岩拉和玉旺叫演唱的口头版本《捧尚罗》, 也包括田野调查中获得的大量一首资料, 如贝叶经手抄本、仪式中的口头诗歌, 以及相关的访谈材料。 |
屈永仙著 |
学苑出版社 |
I207.22 |
178 |
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元明清诗歌外来词研究 |
本书主要从汉语词汇学及历史文化学的角度对元明清时期的诗歌外来词进行了研究, 主要聚集于元明清诗歌外来词的来源, 形成方式与方法以及这些外来词所蕴含的文化意义等几个方面, 展示了其在汉语词汇史及文化史等方面的价值。从汉语词汇史研究的角度来看, 该项研究成果可以弥补近代汉语研究的某些不足, 对于汉语词汇史的建设具有较为重要的意义, 同时也可以更加系统地整理出元明清时期整个汉语外来词的使用情况。 |
赵永明, 周瑜, 付嘉豪著 |
上海三联书店 |
I207.22 |
88 |
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清末民国骈文批评转型研究 |
本书立足于清末民国历史变革时期的特殊社会文化背景, 将这一时期文学批评之一的骈文批评作为研究重点。清末民国不仅是中国传统文学发展的总结期, 也是中国文学由传统向现代转型的重要时期。在这一特殊时期, 不仅骈文批评的主体身份发生了改变, 开始由传统封建儒士变为现代知识分子, 而且作为骈文批评转型核心动力的“文学”观念, 其内涵和外延也在古与今、中与西的错综交织的过程中不断调整变化, 这也直接导致了骈文批评转型几种不同的路径选择。 |
武超著 |
商务印书馆 |
I207.225 |
75 |
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民俗文化视野下的唐代哀悼诗研究 |
本书以民俗文化视野下的唐代哀悼诗为研究对象, 内容挖掘民俗文化中蕴含的唐代哀悼诗创作的契机, 融入哀悼诗的方式, 在艺术和审美上的表达规律和构简成原理, 为中国古代文学的原型主题系统研究提供借鉴, 为探讨将多学科融入古代文学研究的跨学科、多角度的研究理论和研究方法提供参考, 有利于我国传统诗歌文化的传承与发展, 具有较高的学术价值和应用价值。 |
温瑜著 |
中国戏剧出版社 |
I207.227.42 |
108 |
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清代博尔济吉特氏诗歌研究 |
本书聚焦清代不同历史时期的旗人、民人及外藩博尔济吉特氏诗人群体, 通过考察其在满蒙汉多元文化交融背景下的文化认同轨迹, 从身份建构、制度环境、社会资本、空间互动等多维视角, 系统呈现这一氏族诗人群体的整体面貌, 旨在揭示清代氏族诗人群体创作的共性特征与独特个性。 |
张博著 |
中国社会科学出版社 |
I207.227.49 |
68 |
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宋词里的福建 |
本书以宋词为引子, 用各类珍贵文物来展示宋时福建人们的物质和精神生活, 包括衣食住行、文艺民俗等方面, 力图还原宋代福建的社会风貌, 让读者从宋词、从文物中读懂宋代福建, 读懂宋代中国。 |
福建省文物局, 福建博物院编著 |
福建科学技术出版社 |
I207.23 |
158 |
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戏剧人物的动机与行动 |
本书结合经典戏剧场景, 全面、系统、深入地分析了戏剧人物的动机与行动, 包括人物动机的表现方式, 人物动机与戏剧冲突、人物形象塑造、戏剧悬念、悲/喜剧的关系等。本书共分“人物动机的不同表现方式”、“人物动 机与戏剧冲突”、“人物动机与人物形象塑造”、“人物动机与戏剧悬念”、“人物动机与悲剧、喜剧”、“如何分析人物动机”等六个部分, 深入研究了人物动机的各种特征与基础理论。结合了经典戏剧场景, 全面、系统、深入地分析了戏剧人物的动机与行动, 包括人物动机的表现方式, 人物动机与戏剧冲突、人物形象塑造、戏剧悬念、悲/喜剧的关系等, 是一本系统的戏剧理论著作。 |
杨云峰著 |
北京时代华文书局 |
I207.3 |
90 |
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新时期中国戏曲创作概论 |
本书体现了新中国新时期以来的戏曲创作, 覆盖中国的各个区域, 时间纵跨60余年, 将宏观与微观相结合, 考察了新时期的戏曲创作情况, 堪称当代中国戏曲创作史。书中对于当代中国戏曲创作的类型、手法、地域风格等做了深入的研究, 并以剧作家、作品为例, 深入探讨新时期戏曲创作的成功经验与失败教训, 是一部难得的当代中国戏曲创作创新与发展的艺术总结, 从学者的视角, 为未来的戏曲创作, 提供了理论方向。 |
何玉人著 |
北京时代华文书局 |
I207.3 |
98 |
0 |
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戏曲与戏曲文学论稿 |
本书所收文章大部分撰写发表于1978年至1984年之间; 小部分撰写发表于20 世纪50年代与60年代初, 其中有些文章经适当修改, 收入本书。论文集中的一些文章在理论上是很有创见的, 如“有系统地提出传统戏曲塑造人物形象与景物形象的三种方法”“提出传统戏曲结构的美学特征--‘点线组合’‘疏密相间’‘虚实相生’”等。 |
沈尧著 |
北京时代华文书局 |
I207.3-53 |
90 |
0 |
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中国民间目连文化 |
本书通过研究目连文化的起源、发展与当代的价值, 全面、系统、深入地分析了目连文化, 包括目连救母故事缘起与衍化、目连戏历史概述、目连戏思想属性、目连戏入神系列、目连戏艺术形态及其表现方式、目连戏与地方剧种、 《劝善金科》: 民间本与诗赞系戏曲、目莲救母与宝卷形成、《目莲救母》与弹词艺术、目连与小说《西游记》、目连戏与宗教戏剧、目连戏的价值与影响, 对目连文化的发展和其他文化进行了认真梳理和比较, 为读者更全面认识目连文化提供了丰富的可能。本书对目连文化的发展进行了系统的梳理, 注重作品的创新价值, 注重满足广大读者的阅读期待, 是雅俗共赏的佳作。 |
刘祯著 |
北京时代华文书局 |
I207.36 |
95 |
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《牡丹亭》与明清女性情感教育 |
本书内容讲述《牡丹亭》与明清女性情感教育以汤显祖《牡丹亭》为考察中心, 运用戏曲学、教育学、心理学、女性学、传播学、文化学等多种研究理论和方法, 分析了《牡丹亭》所描述的两种情爱发生方式、感梦身亡和“发乎情止乎礼义”两种情爱实现方式, 以及对明清女性产生的的情感教育与引导作用, 从而揭示了明清戏曲女性情感教育的实施方式、文化内涵、基本特色和社会意义。通过对明清戏曲的女性情感教育的研究, 既有助于充实并推进中国古代女性文学艺术教育的研究, 以及中国古代和现代女性教育的研究, 也有助于拓宽戏曲研究的思维, 为中国古代戏曲史研究领域展现更宽阔的学术空间。 |
谢雍君著 |
北京时代华文书局 |
I207.37 |
90 |
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中国古代戏曲批评形态研究 |
本书分为六章: 第一章, 中国古代戏曲批评形态的构成; 第二章, 戏曲文献整理中的戏曲批评; 第三章, “春秋笔法”的潜在思维; 第四章, 以实用为美的戏曲批评; 第五章, 诗性批评的学术关注与美学意义; 第六章, 体制与戏曲批评体系的构建。 |
李志远著 |
北京时代华文书局 |
I207.37 |
98 |
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