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超越生物中心主义:以生命和意识为中心, 重构时间、空间、宇宙与万物 |
曾被《时代周刊》评为“全球最具影响力的100人”的著名生物学家罗伯特·兰札博士, 与著名天文学家鲍勃·伯曼一起, 带领读者踏上了一场惊险刺激的求知之旅。通过将万物与意识纳入同一框架, 兰札博士阐释了他对宇宙及现实本质的全新观点: 生物中心主义。本书以全新的视角和宏大的视野展开叙述, 相关原理完全建立在科学之上, 与传统的解释相比, 有更强有力、更前沿的科学论据的支持。只要对生物学、宇宙学、量子纠缠和意识等多个领域的最新科学发现和启示加以考察, 我们就不难发现, 生命和意识才是我们理解宇宙的基础。这促使我们对生命、死亡及我们在宇宙中所处位置等观念重新进行思索。 |
(美) 罗伯特·兰札, 鲍勃·伯曼著 |
湖南科学技术出版社 |
B083 |
49.8 |
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“生命·实践”教育学研究:第四辑:[优质均衡目标下的区域教育改革] |
本书以“优质均衡目标下的区域教育改革”为议题, 探讨“自然”和“区域”两大主题。叶澜教授的《溯源开来: 寻回现代教育丢失的自然之维--<回归突破:“生命·实践”教育学论纲>续研究之二 (中编、下编)》的发表, 意味着“生命·实践”教育学在“教育与自然”的问题上形成了自身的奠基性理论; 上海市闵行区和江苏省常州市“新基础教育”20周年纪念特稿, 则展示出“区域变革”和“研究共生体”的力量, 表明“生命·实践”教育学走出了一条推进教育教学改革, 实现教育均衡发展的“新基础教育”之路, 同时也是一条“成事成人成区域”之路。 |
华东师范大学“生命·实践”教育学研究院编 |
上海教育出版社 |
B083 |
68 |
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看见生命 |
五十年前, 精神科医生布鲁斯·格雷森博士通过偶然的机会, 发现一位患者出现了濒死体验。为了探索这个不解之谜, 格雷森博士从此踏上了艰难的科研之旅。之后, 格雷森博士因工作关系作者接触到了更多濒死体验者, 通过深入的调查研究, 作者认为这是一种需要被科学界正视的现象。五十年来, 作者收集了大量案例并着手进行研究, 他不仅设计了研究方案, 还深入地分析了濒死体验中最难解释的现象: 濒死体验和幻觉的区别, 濒死体验和精神疾病之间的区别, 濒死体验的真实性如何, 它是否受人们固有思维与认知的影响。作者从生物学、脑科学、认知科学、心理学等角度对濒死体验进行了全方位的研析, 进而讨论了思维是否可以独立于大脑本体而存在, 并将讨论扩展到濒死体验对人们当下生活的意义。 |
(美) 布鲁斯·格雷森著 |
中信出版集团 |
B086 |
69 |
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古典实用主义推理论研究:重估人类推理的观念及其论争 |
对于推理本性的认识, 关乎我们的思想方式。本书以“古典实用主义在推理论上的贡献”以及“推理论在古典实用主义思想中的地位”为两条交织的线索: 一方面, 遵循逻辑学、认识论与方法论相统一的原则, 紧扣实用主义有关“推理”(reasoning) 与“理性”(Reason) 内在缘结的思考, 深入剖析推理论既有研究范式 (即现代数理逻辑与推理心理学) 在义理和方法论上的薄弱环节, 力求开辟一条独立于既有研究范式同时又能深化当前推理论的哲学研究进路; 另一方面, 在历史语境下还原实用主义准则的推理论场景, 重新考察古典实用主义者对于诸种心理主义、主观主义、“非认知主义”等指责的回应, 为实用主义研究增添或恢复一种在当代新实用主义者中予以忽视的“理性”维度。全书跨越心理学、数理逻辑、认知科学、哲学等多学科交叉领域, 力图多维度地立体展现古典实用主义推理论的面向: 既有描述层面的, 又有规范层面的; 既有义理层面的, 又有语言层面的; 既有纵向上对于历史文本的重新梳理, 也有横向上对于逻辑技术细节和心理实验数据的哲学解读。 |
张留华著 |
中国财政经济出版社 |
B087 |
88 |
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走出后现代社会困境:《象征交换与死亡》导读 |
本书比较好地处理了“照着说”和“接着说”的关系, 对原著既有基础性的解释, 又有创新性思考, 为我们正确解读原著、把握鲍德里亚思想精髓提供了有力工具和入门路径, 对于我们科学理解西方的政治、经济、社会和文化问题以及正确看待我国发展中的问题具有重要的启发意义。 |
王晓升著 |
社会科学文献出版社 |
B089 |
148 |
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西方马克思主义当代乌托邦思想研究 |
本书主要内容包括: 第一章乌托邦思想的历史流变、第二章乌托邦思想的当代重大转向、第三章审美创设下的当代乌托邦营建、第四章社会展望下的当代乌托邦构筑、第五章乌托邦与意识形态的新型关系、第六章当代乌托邦的重建等。 |
祁程著 |
重庆出版社 |
B089.1 |
69 |
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哲学、政治与地球:新唯物主义 |
本书从电子文化、宗教、政治、艺术、伦理、能量等角度分析了全球资本主义社会所面临的极限与危机。该书认为, 这样一种危机不仅仅是政治与经济上的, 而且是文化的、审美的、政治的、宗教的、生态的和哲学的问题, 并把地球作为一个不可分割的整体来看待问题。 |
(美) 克莱顿·克罗齐特, 杰弗里·W·罗宾斯著 |
安徽师范大学出版社 |
B089.1 |
38 |
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变论 |
本书试图对当今世界如此气势的变化做出一点点哲学性的思考, 对当下高度变化的时代进行一点点理性的反思, 努力构建一个关于变化的体系化思想, 意在对人们面对变化时能够有所帮助, 由此而抛砖引玉、弄箫求凰。这种体系化思想包括多维视角一种思维方式, 普遍存在和永无止境两个基本原则, 承脉有络、过演程变、多元并行三条基本规律, 趋势与态势、倾向与平衡、反复与稳定、无关与有关四对基本范畴, 系统、过程、秩序、预设、区分五个基本要素。 |
朱跃生著 |
中国商业出版社 |
B1 |
68 |
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科普勒斯顿哲学史:8:从功利主义到早期分析哲学 |
本书各卷为读者研究特定时期的哲学提供观念引导, 其中第8卷检视了19世纪英国经验主义转向, 分析了功利主义思想家诸如边沁、密尔的重要作品; 追溯英美观念论的发展及20世纪摩尔和罗素对其的反叛; 同样还介绍了皮尔士和杜威的实用主义。 |
(英) 弗雷德里克·科普勒斯顿著 |
天津人民出版社 |
B1 |
82 |
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现代外国哲学:总第18辑 |
本书收录了《语境主义反怀疑论与标准下降难题》《信念与意志--访斯托耶普教授》《感觉材料理论的重构与辩护: 一项初步尝试》《个体演算及其应用》《追寻语言的本质》等文章。 |
张庆熊, 孙向晨主编 |
上海三联书店 |
B15-55 |
78 |
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潘富恩自选集 |
本书所收的论文是复旦大学哲学学院潘富恩教授40多年来在中国哲学研究中发表的众多论文里的精粹之作。该书收入三十四篇文章, 分为三个部分: 中国哲学命题与学派研究、中国若干哲学家的专题研究、学术争鸣与学术评论。34篇论文中, 关于宋明理学的就有23篇, 遍涉理学的各个主要部分。既有宏观的学派研究, 如《洛学与末代文化》、《洛学及其实学思想》等, 又有微观的范畴、概念和命题的探讨, 如《论格物致知》、《论天理与人欲》等。 |
潘富恩著 |
上海人民出版社 |
B2 |
168 |
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五色的哲学笔记 |
本书是一本严谨的学术研究著作, 全书以历史为线索, 依次还原了《周礼》《春秋繁露》《山海经》《世说新语》《闲情偶寄》等五部作品中“五色”话语系统的内容与结构, 描绘了“五色”何以由征兆转变为心相的过程。全书立足于文本细读, 兼具文化研究的弘阔视野, 对色彩之于中国传统文化的重要意义有着绵密分析和客观判断。全书旁征博引, 作者思路清晰, 得出的结论也具有较强的说服力。是有关领域学术研究的一次有益增进。 |
蒋玮著 |
江苏凤凰文艺出版社 |
B2 |
58 |
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中国哲学:第二十六辑 |
本书分为“史学理论”、“思想史研究”、“资料与回忆”、“学术访谈”、“图书点评”、“插页”共六个栏目。主要收录了《论20世纪40年代中国历史解释体系的新构建》、《历史学是人性科学--柯林武德的重演理论之研究》、《由思想回溯历史的方法和局限--以“二帝三王之心”为例》、《康德哲学与儒家哲学会通之问题》等文章。 |
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中国社会科学出版社 |
B2 |
66 |
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中国哲学视阈下的传统学术史思想研究:以《明儒学案》为中心个案 |
本书从黄宗羲的两部学案和对《明儒学案》的哲学史定位, 黄宗羲学术史思想与中国哲学史的关系, 先秦、两汉至明末清初的学术思想、《明儒学案》成书的前提和基础、《明儒学案》的学术史思想研究、清初至近代的学术史思想研究等几个方面对学术、学术史、学术思想史概念进行了界定, 并对传统学术思想进行了研究。 |
张圆圆著 |
黑龙江人民出版社 |
B2 |
55 |
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中国哲学史大纲 |
《中国哲学史大纲》为胡适所作, 是中国学者运用现代学术方法系统研究中国古代哲学史的第一部著作。它的出版被视为中国哲学史学科建立的标志。它所获得的赞誉无以复加, 不但被视为一本划时代的著作, 而且被誉为五四新文化运动的一个积极成果, 是中国思想史研究的开山之作, 为胡适的学术地位奠定了一块不可撼动的基石。 |
胡适撰 |
上海古籍出版社 |
B2 |
46 |
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中国哲学史 |
本书是胡适先生于20世纪初在北京大学教授中国哲学史时期写成的著作。1918年9月定稿, 一出版即因其方法和见解的创新而引起了极大的反响, 被誉为“用现代学术方法系统研究中国古代哲学史的第一部著作。它的出版被视为中国哲学史学科成立的标志, 写法上摒弃了中国哲学史从三皇五帝的传说开始写起的传统, 直接从《诗经》、老子、孔子讲起。考证先哲生存年代, 辩识古人著作真伪, 还原先秦诸子本来面目。既不随意藏否, 也不轻薄评议古人, 言必有据, 不作无谓的意气之争, 显出作者平和的大家风范。此外, 《中国哲学史》考证先秦各家流派的师承、变迁痕迹及递次演进的脉络, 可谓“一本书读懂诸子百家”之作。 |
胡适著 |
北京联合出版公司 |
B2 |
43 |
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哲学研究方法论:第2版 |
世纪之交, 人类哲学精神正孕育着强烈而深刻的内在燥动。这种燥动, 既有对20世纪以来丰硕哲学研究成果的庆幸与欣喜, 也有对开创哲学新纪元的憧憬与企盼, 更多的则来自对哲学现状的担忧和对哲学前景的困惑。而从哲学研究者的视角来看, 尤为引人注目也值得予以关注的则是当代西方哲学所面对的来自“非哲学”的诘难和挑战。本书从元哲学问题入手, 回溯哲学思维方式的系统发生与形态演进, 从方法论上反思马克思主义哲学的当代发展, 探析深化分支哲学研究的基本思路, 提出和探寻个性化的哲学研究道路。 |
欧阳康著 |
华中科技大学出版社 |
B2-3 |
168 |
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中国思想史方法论集 |
作者关注中国思想史方法有二十多年了。已经发表了一些学术论著, 也有尚未发表的学术论文。本书将这些内容汇集成册, 公诸于世, 定能受到思想史师生们的欢迎。全书内容约有两大部分: 一是探讨历史上思想家、学者们的思想方法, 如儒家学习方法、孔孟“思”(反思) 的方法、儒家经典诠释 (文本理解) 方法, 以及近代中国学者同情的了解方法、源于西学的逻辑分析方法、外来学说中国化的方法经验等; 其中, 马克思本人的思想史研究方法当然尤为重点。二是作者探讨思想史和社会史结合方法的相关内容。含思想史和社会史结合方法的思考, 思想史和学术史关系, 学术社会问题, 中道精神, 道论方法, 以及直接针对研究生讲解如何提高理论思维水平的学术报告。 |
张茂泽著 |
光明日报出版社 |
B2-53 |
98 |
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宋元明清思想史纲 |
本书为谭丕模先生《宋元明思想史纲》和《清代思想史纲》两书的合编, 由开明书店分别于1936年和1940年首印。本书从严正的科学观点出发, 把宋元明清思想的范畴及流派重新划分, 整理出一个新的条理。不仅是从思想本身发展上去研究思想, 也不仅从政权表面的形式上去研究思想, 而是从社会的、经济的、政治的诸多关系去探求思想产生的必然性, 既有时代的激情, 又有历史的理性。书中不少论题与论点经过半个多世纪的检验, 至今闪耀着光辉, 具有很高的价值。 |
谭丕模著 |
上海书店出版社 |
B21 |
85 |
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熊赳赳遨游哲学王国:普及本:上:春秋战国 |
全书以故事的形式, 分别以时间段为主线, 通过爷爷向孙子传授哲学知识的经过, 揭示了中国哲学的发展历程。浅显生动的文字, 将春秋战国时期的公孙龙、管仲、老子等一个个哲学家的思想有机而巧妙地呈现, 并结合当时的历史背景加以解释, 同时还附有知识点和哲思快闪栏目, 帮助孩子全面了解中国哲学, 步入哲学的殿堂。 |
陈俊明著 |
希望出版社 |
B21-49 |
25 |
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