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梁宗岱诗学思想研究 |
本书内容主要由梁宗岱诗学思想的形成及特征、梁宗岱诗学思想的核心内涵、梁宗岱诗学思想的形式论内蕴、梁宗岱诗学思想的音律论探索及运用、梁宗岱诗学思想的价值与意义等五部分内容构成。本书首先从诗学研究的角度反观梁宗岱的诗学思想, 其“纯诗”的诗化追求显得尤为突出, 梁宗岱在前人的基础上将“纯诗”提升到了一个新境界; 并在此基础上呈现出规范性的诗学理论与浪漫主义的创作实践相结合的思想理论观念。文后附有在梁宗岱原著的基础上梳理而成的大事年表。 |
金冰冰著 |
河南大学出版社 |
I207.2 |
36 |
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中国诗学之人文精神 |
本书分内篇、外篇两部分, 内篇为纵贯的史论, 分别从“比兴”“意境”“弘道”“养气”“尚意”五大范畴标示中国诗学从先秦两汉到宋代发展成型的关键要素, 论析先秦至宋代的中国诗学精神方向; 外篇从“乡关之恋”“佳人之咏”“时间”“空间”“自足”五个永恒母题, 从人与社会、自然、自我的关系探究中国诗学的精神原型。 |
胡晓明著 |
商务印书馆 |
I207.2 |
116 |
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唐音宋调九思录 |
本书精选九篇南京大学资深教授莫砺锋关于唐宋诗词研究的文章。唐宋诗词“言志言情”, 展现了古人的生活情趣与生活方式, 提升了我们的人生思想境界。读唐宋诗词读到最后的境界就是读“人”。本书是南京大学出版社“九歌学术文丛”之一, 旨在汇集著名学者的九篇研究精粹, 总结相关研究方法与经验, 引导读者进阶式阅读。让具有一定学术基础的读者通过阅读, 理解和把握作者的学术思想, 切入相关学科在中国学术话语语境中的发展特性。同时, 本书也为古典文学爱好者与研究者提供了深入理解唐宋诗词艺术魅力的重要途径。 |
莫砺锋著 |
南京大学出版社 |
I207.2-53 |
65 |
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中国新诗百年通史 |
本书内容包括。第一章概述, 介绍百年来新诗现实主义、浪漫主义、现代主义潮流, 统帅全书。其下十章分别论述新诗在奠基、拓展、新中国成立初期、七八十时代、八十年代后期、二十一世纪初期等不同历史阶段的发生、发展、流变过程; 最后三章横向论述, 集中论述中国百少数民族诗歌、中国百年新古体诗创作和中国百年格律体新诗的探索和发展。其中最后两章从诗体形式入手, 对新古体诗创作的巨大成就给予高度肯定, 对百年来格律体新诗的探索和发展进行扼要论述, 并提出了百年中国诗坛由自由体新诗、格律体新诗和新古体诗三分天下的观点。 |
郭久麟著 |
西南大学出版社 |
I207.209 |
78 |
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新韵训蒙 |
本书是依据《中华新韵(十四韵)》(以下简称《新韵》) 编写的一本蒙学书籍。《新韵》是中华诗词学会发布的一部现代韵书, 将中国汉字声韵高度浓缩、概括为十四个韵部, 简明扼要, 通俗易懂, 实用方便。《新韵训蒙》是以《新韵》为依据、为标准编写的一部对仗体启蒙韵书。作者从《新韵》的阴平、阳平中选出1012个汉字作为韵字, 分14个韵部, 每个韵部由若干字节组成, 共计92节。每节11个对句 (以句号为准), 全书共含1012个对句。每句一韵, 计1012韵。除借有古人符合新韵标准的个别对句, 其余均为作者原创。 |
尤中会编著 |
华中科技大学出版社 |
I207.21 |
158 |
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唐代诗人笔下的秦汉史 |
本书从唐代诗人咏秦汉诗的基本概况, 唐代诗人笔下的秦汉边疆经略、秦汉人物, 以及唐代诗人对秦汉兴亡的反思几个方面进行论述, 全面探究唐代诗人笔下的秦汉史。 |
罗米著 |
社会科学文献出版社 |
I207.22 |
128 |
0 |
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汉魏六朝诗赋关系演变的多维研究 |
本书旨在为读者呈现汉魏六朝时期诗赋关系演变的规律。通过作品的深入解读, 创作环境的考察, 文体理论的比较, 文集编纂体例的分析等, 将个案与综合研究相结合, 多维度揭示诗赋关系演变的路径。 |
袁丁著 |
中山大学出版社 |
I207.22 |
108 |
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泰山辞赋研究 |
本书共三部分七章, 首先从整体上历时地梳理出泰山辞赋的创作概貌及其泰山形象的生成流衍特征; 继之分别从封禅文化、王朝认同、天人思想、隐逸文化等视角, 探研了泰山辞赋与中国历史文化的双向互动, 其中包括中国文化所独有的正统观、大一统观、礼乐文化等思想; 最后从文学文体与艺术审美的角度, 探研了泰山辞赋的文体功用与审美特征。泰山自先秦即进入帝王与国家政治领域, 而辞赋自产生以来便具有宏深的家国情感, 因此家国族群关怀是泰山辞赋的突出特征, 也是论著用力最勤最深之处。 |
姜维枫著 |
中国社会科学出版社 |
I207.224 |
109 |
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唐代音乐诗研究 |
本书以唐代音乐诗为研究对象, 较为全面、深入地探讨了唐代音乐诗的创作缘起、创作概况、内容特征、艺术风格、价值意义等问题。具体而言, 第一章勾勒唐代繁荣的音乐文化, 并分析唐代音乐繁荣的原因; 第二章追溯了先秦至南朝时期音乐诗创作的传统; 第三章阐发了唐代音乐诗发展的宏观概况、微观特色及繁荣原因; 第四章全面梳理唐代音乐诗的内容特征; 第五章细致分析唐代音乐诗的艺术特征, 包括丰富奇特的摹声技巧、朦胧多致的描韵手段、深邃隽永的意境营造等; 第六章详细说明唐代音乐诗的价值和意义; 第七章探讨唐代乐制兴衰与诗歌变迁的紧密联系; 第八章主要论述白居易音乐诗的艺术价值及意义; 第九章重点分析唐代胡乐诗的悲剧色彩及异域文化特质。 |
贺威丽著 |
河南大学出版社 |
I207.227.42 |
78 |
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“宋调”中的“唐音”:张耒诗歌研究 |
本书在社会史、文学史、政治史的交叉视角下, 尝试揭示张耒的诗歌风格和艺术内涵, 借以展示宋代诗歌的整体特征。张耒诗歌是宋诗中的“异调”, 是典型的由唐入宋、以唐变宋者。其诗歌形成强烈鲜明的自我风格“文潜体”。“文潜体”反映了“宋调”的多元化特征, 努力突破单一书写, 在锻炼精工以求平淡自然、简约朴质以致绮丽丰腴的对立统一中, 诠释诗歌体性的艺术张力。“文潜体”还从描绘北宋后期士大夫生存环境、心理状况的角度, 折射出身陷党争的宋人在迫害之下展露出的整体情志和人格力量, 是一种由外界“自然”向内心投递, 转为“平淡”下隐忍与持守的宋贤精神。 |
薛瑾著 |
浙江大学出版社 |
I207.227.44 |
98 |
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明代诗学八讲 |
本书以“文化诗学”与“接受美学”为双轴, 通过八讲专题系统阐释明代诗学的深层脉络。上编 (文化诗学·共时性研究) 聚焦制度与诗学生态的互动: 从明代皇权制度下帝王诗的创作与影响, 到宗藩制度对地域诗学的渗透; 从吴文化与馆阁文化的离合, 再到政坛南北之争与前七子崛起的关联, 揭示制度、地域、政治如何塑造明代诗学的多元面貌。下编 (接受美学·历时性研究) 侧重诗学的传承与演变: 以徐渭对杜诗的接受为个案, 梳理“叹旧怀贤”人物组诗的源流, 通过论诗绝句考察明诗经典化的曲折进程, 并从思想史视角反思理学与禅宗对诗学的影响。 |
郭皓政著 |
东方出版中心 |
I207.227.48 |
89.8 |
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清代词话对词的传播研究 |
本书从清代词话入手, 对词话传播词的特点和优势以及它与其他词的传播方式之间的关系、清代词话作者的传播意识、清代词话中的一些传播现象、清代词话对词的传播作用这些方面进行探索和研究, 以期对清代词话与词的传播关系问题有所发现。 |
李世前著 |
武汉大学出版社 |
I207.23 |
79 |
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满族词史 |
本书稿以时间为线索, 以词学尊体意识为着眼点, 从民族学研究视角切入, 运用文化学、文学地理学和阐释学的研究方法, 探究满族词文本所蕴含的深层信息, 梳理出满族词史发展轨迹。有清以来, 满族词人演绎出别具特色的满族词史。书稿以时间为线索, 以词学尊体意识为着眼点, 从民族学研究视角切入, 运用文化学、文学地理学和阐释学的研究方法, 探究满族词文本所蕴含的深层信息, 梳理出满族词史发展轨迹。有清以来, 满族词人演绎出别具特色的满族词史。 |
孙艳红著 |
中华书局 |
I207.23 |
86 |
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敦煌诗词曲词汇研究 |
本书研究的是敦煌诗词曲词汇。全书首先对唐五代敦煌词汇的研究做了综述, 对敦煌诗词曲中的复音单纯词、联合式复合词、偏正式复合词、重叠词和派生词等做了分类研究, 之后具体探讨了敦煌诗词曲新义衍生的认知机制、敦煌诗词曲新词的造词情况、敦煌诗词曲同素异序词情况等。此外, 做了敦煌诗词曲的校勘, 在对照敦煌原卷的基础上, 对《全敦煌诗》中的校勘失误进行了举例说明;论述了敦煌诗词曲词汇对《汉语大词典》《重编国语词典》等大型辞书的编纂作用。 |
洪帅著 |
中国社会科学出版社 |
I207.23 |
168 |
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《三言》漫谈 |
本书按照当年的出版顺序, 对《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》从其第1至40卷进行全篇幅介绍, 提供了故事梗概, 并根据故事自身的特点, 选择其主题、史料价值, 思想内涵、艺术成就等进行评点, 为一般读者起到陪读的作用。120篇小短文, 讲解与原文穿插, 带领读者感受跌宕起伏的故事走向, 解读宋元时期的市井生活、八卦传奇、情爱欲望和虚实善恶, 感受中国古代形形色色阶级、尤其是普罗大众的精神面貌与生存状态。 |
刘心武著 |
东方出版中心 |
I207.41 |
79.8 |
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医药文化视域下的《红楼梦》研究 |
本书以《红楼梦》所叙医药和人物疾病为研究对象, 对小说中的医学风习、方剂药物、医者活动和人物疾病等作考论、分析, 藉此探讨《红楼梦》作者生活经历、写作与家世背景、医学修为、艺术构思、文化素养和《红楼梦》成书年代、后四十回等问题, 以医药文化为视角拓展、深化《红楼梦》研究。本书首次对《红楼梦》中的医药文化作全面、系统、深入的研究, 有助于把握和理解小说的文学性、艺术性和思想性, 深化《红楼梦》研究。通过考证《红楼梦》所涉医疗风习、方剂药物、医者活动和人物疾病等, 探讨《红楼梦》成书、作者和后四十回等问题, 以医药文化为视角拓展、推进相关争议性问题研究。 |
李晓华著 |
上海交通大学出版社 |
I207.411 |
78 |
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从文化翻译观看《红楼梦》中的中医元素俄译 |
本书共分为7章, 主要内容包括: 《红楼梦》俄译与文化翻译观、文化翻译观与中医药文化俄译、中医药文化与文化翻译观、文化翻译观视域下《红楼梦》中的中医药文化翻译探究、《红楼梦》中的饮食养生文化、《红楼梦》中其他中医药文化的翻译以及文化翻译观下中医药文化俄译的思考。这本书不仅是翻译理论的技术图谱, 更是两种文明在医学秘境中的相互照亮, 本书附录部分既为学术研究提供语料支撑, 也为俄语区中医从业者建立实操工具。 |
鲁旭著 |
武汉大学出版社 |
I207.411 |
68 |
0 |
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士人文化与《三国演义》的文本建构:以士人形象为中心的考察 |
本书由士人形象、士人类型、士人文化命题三个论述层次构成, 在揭示《三国演义》士人形象“文化范型”特征的基础上, 既阐述了谋士、文臣、说客、隐士等士人类型文本生成的历史文化背景, 也细致考察了诸葛亮形象的文学与文化渊源, 还着重从“依附人格与主体人格”的冲突、“公私”观念、“经权”观念、“德才”观念、“忠节”观念等士人文化命题的思想史背景切入, 追溯士人形象文本建构的深层文化动因。 |
许中荣著 |
社会科学文献出版社 |
I207.413 |
98 |
0 |
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《世说新语》编纂体例与叙事艺术研究 |
本书围绕《世说新语》的叙事艺术和编纂体例展开研究, 开篇导语分析了《世说新语》的各个版本; 第一章文本形态与编纂体例研究, 包括类目编纂的谱系学溯源、碎片化叙事的时空建构、互文性写作范式三个方面; 第二章叙事结构类型学分析, 从对话体叙事范式、行为片段叙事模式、复合叙事结构三个层面进行; 第三章为人物形象塑造机制, 从类型化与个性化辩证、身体叙事的符号系统、人物品评的双重维度等方面进行阐述; 第四章叙述话语特征, 包括简约美学的实现路径、反讽叙事的文化密码、互见法的现代转译等内容; 第五章为文体影响与接受史, 从对唐传奇的叙事启蒙、宋明笔记的体例承袭、现代小说的叙事基因三个层面进行了分析。 |
雷振华, 肖俊, 王蓁著 |
湖南大学出版社 |
I207.419 |
52 |
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林语堂英文小说与中华文化传播 |
本书聚焦林语堂海外三十年英文小说创作这一黄金时期, 在国际中文教育与中国文化海外传播的双重视野下, 通过海外资料与英文作品的互文性分析, 系统理林语堂的中国文化观, 核心探讨其英文小说传播中华文化的内容、略与效果。作者从跨文化视角出发, 剖析《京华烟云》《风声鹤唳》《唐人街》等八部作品的创作语境、故事张力、思想内涵与传播效果, 揭示林语堂如何通过“中国家族叙事”“中国人生信仰”两大母题, 将传统古老的中式家族塑造成中国人的精神栖居地, 将儒道互补的东方智慧转化为世界共通的人文语言; 如何借“冗余”文化符号与“杂糅”语言策略, 在英语世界搭建可感、可悟、可理解、可触摸的“中国空间”。 |
梁诗著 |
北京语言大学出版社 |
I207.42 |
72 |
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