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楷书进阶:唐欧阳询书皇甫君碑 |
本书是以高清版《皇甫君碑》图片为底版, 经北京工艺美术出版社组织重新编排, 加入名师指点、学习步骤等内容, 助力读者学习、临摹。《皇甫君碑》, 又名《皇甫诞碑》, 全名《隋柱国弘义明公皇甫延碑》。于志宁撰文, 欧阳询楷书, 碑计二十八行, 行五十九字。书法碑帖在中国文化中具有不可替代的地位。它们不仅是书法艺术的重要载体和传统文化的珍贵遗产, 也是历史与文化的见证、艺术审美的提升以及国际文化交流的桥梁。 |
北京工艺美术出版社主编 |
北京工艺美术出版社 |
J292.113.3 |
24 |
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楷书进阶:元赵孟頫书胆巴碑 |
本书是以高清版《胆巴碑》图片为底版, 经北京工艺美术出版社组织重新编排, 加入名师指点、学习步骤等内容, 助力读者学习、临摹。《胆巴碑》, 又名《龙兴寺碑》, 元赵孟頫撰并书于延祐三年 (一三一六), 纸本, 纵三十三点六厘米, 横一百六十六厘米。楷书, 一百二十五行, 共九百二十三字, 现藏故宫博物院。书法碑帖在中国文化中具有不可替代的地位。它们不仅是书法艺术的重要载体和传统文化的珍贵遗产, 也是历史与文化的见证、艺术审美的提升以及国际文化交流的桥梁。 |
北京工艺美术出版社主编 |
北京工艺美术出版社 |
J292.113.3 |
35 |
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楷书入门:唐颜真卿书颜勤礼碑 |
本书是以高清版《颜勤礼碑》图片为底版, 经北京工艺美术出版社组织重新编排, 加入名师指点、学习步骤等内容, 助力读者学习、临摹。《颜勤礼碑》, 全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史护军颜君神道碑》, 是颜真卿为其曾祖父颜勤礼撰文并书写的神道碑, 为颜真卿晚年楷书的代表作。书法碑帖在中国文化中具有不可替代的地位。它们不仅是书法艺术的重要载体和传统文化的珍贵遗产, 也是历史与文化的见证、艺术审美的提升以及国际文化交流的桥梁。 |
北京工艺美术出版社主编 |
北京工艺美术出版社 |
J292.113.3 |
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楷书入门:唐颜真卿书多宝塔碑 |
本书是以高清版《多宝塔碑》图片为底版, 经北京工艺美术出版社组织重新编排, 加入名师指点、学习步骤等内容, 助力读者学习、临摹。《多宝塔碑》全称为《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑》, 是唐天宝十一年 (752年) 由当时的文人岑勋撰文、书法家徐浩题额、书法家颜真卿书丹、碑刻家史华刻石而成, 是楷书书法作品。现今保存于西安碑林第二室。书法碑帖在中国文化中具有不可替代的地位。它们不仅是书法艺术的重要载体和传统文化的珍贵遗产, 也是历史与文化的见证、艺术审美的提升以及国际文化交流的桥梁。书中配有大量高清图片, 适合大众临摹。图书为3印张, 骑马订装, 成本低廉, 适合市场需求。 |
北京工艺美术出版社主编 |
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J292.113.3 |
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楷书入门:唐欧阳询书九成宫醴泉铭 |
本书是以高清版《九成宫醴泉铭》图片为底版, 经北京工艺美术出版社组织重新编排, 加入名师指点、学习步骤等内容, 助力读者学习、临摹。《九成宫醴泉铭》是唐贞观六年 (632) 由魏征撰文、书法家欧阳询书丹而成的楷书书法作品 (碑刻者不可考)。现存于陕西麟游县碑亭景区。书法碑帖在中国文化中具有不可替代的地位。它们不仅是书法艺术的重要载体和传统文化的珍贵遗产, 也是历史与文化的见证、艺术审美的提升以及国际文化交流的桥梁。 |
北京工艺美术出版社主编 |
北京工艺美术出版社 |
J292.113.3 |
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楷书入门:唐褚遂良书雁塔圣教序 |
本书是以高清版《雁塔圣教序》图片为底版, 经北京工艺美术出版社组织重新编排, 加入名师指点、学习步骤等内容, 助力读者学习、临摹。《雁塔圣教序》亦称《慈恩寺圣教序》, 是书法史上著名碑刻作品, 唐代的褚遂良的楷书代表作。书法碑帖在中国文化中具有不可替代的地位。它们不仅是书法艺术的重要载体和传统文化的珍贵遗产, 也是历史与文化的见证、艺术审美的提升以及国际文化交流的桥梁。 |
北京工艺美术出版社主编 |
北京工艺美术出版社 |
J292.113.3 |
45 |
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楷书进阶:元赵孟頫书小楷道德经 |
本书是以高清版《小楷道德经》图片为底版, 经北京工艺美术出版社组织重新编排, 加入名师指点、学习步骤等内容, 助力读者学习、临摹。《小楷道德经》为元代大书法家赵孟頫的小楷代表作之一, 此帖用笔细腻精微, 干净爽利, 结体平稳端庄, 方圆兼备, 通篇一笔不苟, 参以行书笔法, 潇洒流畅。现藏北京故宫博物院。书法碑帖在中国文化中具有不可替代的地位。它们不仅是书法艺术的重要载体和传统文化的珍贵遗产, 也是历史与文化的见证、艺术审美的提升以及国际文化交流的桥梁。 |
北京工艺美术出版社主编 |
北京工艺美术出版社 |
J292.113.3 |
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草书进阶:唐怀素书自叙帖 |
本书是以高清版《自叙帖》图片为底版, 经北京工艺美术出版社组织重新编排, 加入名师指点、学习步骤等内容, 助力读者学习、临摹。《自叙帖》纸本真迹一直是草书领域的热门法帖, 在中国草书史上承前启后, 在书法艺术领域影响深远。它是怀素流传下来篇幅最长的作品, 人称“天下第一草书”。书法碑帖在中国文化中具有不可替代的地位。它们不仅是书法艺术的重要载体和传统文化的珍贵遗产, 也是历史与文化的见证、艺术审美的提升以及国际文化交流的桥梁。书中配有大量高清图片, 适合大众临摹, 进而通过名师导读打造实用工具书。 |
北京工艺美术出版社主编 |
北京工艺美术出版社 |
J292.113.4 |
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草书入门:隋智永书真草千字文 |
本书是以高清版《千字文》图片为底版, 经北京工艺美术出版社组织重新编排, 加入名师指点、学习步骤等内容, 助力读者学习、临摹。千字文, 由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文 (在隋唐之前, 不押韵、不对仗的文字, 被称为“笔”, 而非“文”)。书法碑帖在中国文化中具有不可替代的地位。它们不仅是书法艺术的重要载体和传统文化的珍贵遗产, 也是历史与文化的见证、艺术审美的提升以及国际文化交流的桥梁。 |
北京工艺美术出版社主编 |
北京工艺美术出版社 |
J292.113.4 |
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行书入门:唐怀仁集王羲之书圣教序 |
本书是以高清版《集王羲之书圣教序》图片为底版, 经北京工艺美术出版社组织重新编排, 加入名师指点、学习步骤等内容, 助力读者学习、临摹。《中国书法典库:集王羲之圣教序》最早由唐初四大书法家之一的褚遂良所书, 称为《雁塔圣教序》, 后由沙门怀仁从王羲之书法中集字, 刻制成碑文, 称《唐集右军圣教序并记》, 或《怀仁集王羲之书圣教序》, 因碑首横刻有七尊佛像, 又名《七佛圣教序》。书法碑帖在中国文化中具有不可替代的地位。它们不仅是书法艺术的重要载体和传统文化的珍贵遗产, 也是历史与文化的见证、艺术审美的提升以及国际文化交流的桥梁。 |
北京工艺美术出版社主编 |
北京工艺美术出版社 |
J292.113.5 |
28 |
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行书进阶:传本墨迹:晋王羲之书兰亭序 |
本书是以高清版《兰亭序传本墨迹》图片为底版, 经北京工艺美术出版社组织重新编排, 加入名师指点、学习步骤等内容, 助力读者学习、临摹。兰亭集序是中国晋代 (公元353年), 书圣王羲之在浙江绍兴兰渚山下以文会友, 写出“天下第一行书”, 也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。书法碑帖在中国文化中具有不可替代的地位。它们不仅是书法艺术的重要载体和传统文化的珍贵遗产, 也是历史与文化的见证、艺术审美的提升以及国际文化交流的桥梁。书中配有大量高清图片, 适合大众临摹。图书为3印张, 骑马订装, 成本低廉, 适合市场需求。 |
北京工艺美术出版社主编 |
北京工艺美术出版社 |
J292.113.5 |
28 |
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墨林 |
本书精心甄选传世经典书法佳作, 将笔触细腻的墨迹细节以放大特写呈现, 毫芒毕现间, 尽显书法艺术的精妙入微与雄浑大气。书中巧妙融入二十四节气元素, 每逢节气更迭, 对应展示契合时节氛围的书法珍品, 并附上详尽的节气文化解读, 生动诠释书法艺术与自然节律、时间流转的和谐共生之美。无论是醉心墨香的书法发烧友, 还是钟情传统文化的探索者, 都能收获一场艺术与心灵的深度滋养, 沉浸式感受书法与传统文化交织的独特魅力。 |
缣墨斋编 |
崇文书局 |
J292.21 |
128 |
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漳州·海丝大都会:专题书法作品集 |
本书内容: 福建漳州是闽南文化的发祥地, 是国家级历史文化名城。唐垂拱二年 (公元686年) 漳州建州后, 中原文化传入闽南, 融入乡土, 促进这一方山海的开发与繁荣, 并衍生出南北兼容、雅俗共赏, 具有显著地方特色的漳州文化。漳州也是“海上丝绸之路”的重要始发港之一。明代中后期, 漳州海上商贸昌盛, 促成开放海禁, 漳州月港成为当时中国唯一合法的民间海上贸易港口。漳州与近50个国家和地区通航通商, 历时一百余年, 在海上丝绸之路发展史上, 成为继宋元泉州之后于明代中后期的世界海洋商贸中心。漳州海上丝绸之路存有丰厚遗迹, 书稿选取与漳州海上丝绸之路史迹相关的史籍记载和古贤诗词为基本内容, 创作一组专题书法作品, 福建闽南文化研究会将这一专题作品编辑成册, 意在以书法的形式, 与读者共享漳州于海上丝绸之路的轨迹与文化内涵。 |
福建省闽南文化研究会, 漳州市政协文化文史和学习委员会编 |
西泠印社出版社 |
J292.21 |
120 |
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隶书三字经、百家姓、千字文 |
本书为孙敏先生隶书所书《三字经》《百家姓》《千字文》册页合集。孙敏先生擅长隶书, 所书端正秀雅又不失遒劲, 具有一定典范作用。《三》《百》《千》作为公认的蒙书, 具有启蒙教化的作用, 同时又是传统社会较为流行的书法临习的参考范本, 单独以隶书书写的版本并不多见。所以, 孙敏先生隶书所写三百千, 可以成为全年龄段读者隶书入门的临摹学习范本, 同时又可供读者欣赏、阅读, 为读者了解古代隶书汉字的字形、了解古代蒙书内容及其反映的历史文化知识与行为规范、道德观念, 具有多重的意义。 |
孙敏书 |
上海书画出版社 |
J292.28 |
144 |
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竹素山房:吾丘衍诗文中国当代书法篆刻名家邀请展作品集 |
本书内容: 元代金石学家, 印学奠基人吾丘衍, 字子行, 号竹素山房。其《学古编》《三十五举》研究印学的著作与元代赵孟頫主张印宗秦汉的印学理念, 对我国印学理论体系的建立起到积极的推动发展作用。吾丘衍一生著述颇丰, 本书通过介绍元代社会文化背景及吾丘衍的出生地浙江开化、寓居杭州的经历, 邀请西泠印社社员、海外篆刻名家百五十余人, 以吾丘衍所撰诗文及印论用篆刻、书法的创作形式, 让读者感受吾丘衍艺术理论体系的形成和对后世印学发展的意义, 以供读者的学习和欣赏。 |
姚志云编著 |
西泠印社出版社 |
J292.28 |
268 |
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來雨齋集 |
本书稿共收录卢乐群先生52件书法作品, 包括前期甄选出的作品33件, 19件为新作。卢乐群先生为中国书法家协会会员, 历任中国书法家协会创作委员会委员、浙江省书法家协会副主席, 其书法师从沙孟海、陆维钊先生。他坚持“以碑为体, 以帖为用, 以碑融帖, 以帖力行”的书法艺术实践探索, 其书风展现了碑帖融合的艺术特点。19件新作品, 取法《石门铭》摩崖石刻等古朴雄浑一路, 表现了他晚年在书法艺术道路上不断求新求变的探索, 书稿展现了其艺术成长历程与创作理念实践, 具有一定的欣赏和艺术价值。 |
盧樂群著 |
西泠印社出版社 |
J292.28 |
280 |
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风华正茂:全国中青年书法名家十一人作品集:第三辑 |
本书为全国中青年书法名家十一人作品集, 收录陈少君、陆晨辉、刘建、武盼龙、焦新帅、刘广文、伍长巍、李茂江、蒋奎、杨刚亮、罗华华作品共计150件。他们均为当代中青年书家代表, 近年来在全国及省市书法比赛中屡屡获奖, 是首次将代表作品集合出版, 内容涵盖自创诗词、经典诗词摘录, 同时形式新颖, 极具创造力, 所有作品均采用高清图版, 并附作品名、尺寸、释文等相关信息。 |
王健秋主编 |
上海书画出版社 |
J292.28 |
598 |
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人体雕塑解剖学 |
本书着重从实际动手能力出发, 讲解人体造型技法, 全新增加了东方人女性的脸部、头部西方人女性的脸部、头部制作过程和详细解说。全面修订女性的身体、男性的骨骼、肌肉、儿童与老人的雕塑造形, 案例采用了知名影视作品角色原型, 使读者更容易掌握人体结构, 增强读者的实际雕塑操作能力。译文清楚, 贴合原作。 |
(日) 片桐裕司著 |
辽宁科学技术出版社 |
J313.1 |
128 |
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摄影实战 |
本书专为摄影实战阶段打造, 主要培养学生掌握专业技术技法和实际操作能力。本教材是在作者长期摄影实践、教学、科研基础上积累编写而成的, 内容围绕数码摄影、手机摄影、摄影用光、数字后期与整理四大部分展开, 图文并茂地教授学生摄影实战方面的知识。 |
蓝江平, 辛智晟主编 |
武汉理工大学出版社 |
J4 |
59 |
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阿里:象雄故地 |
本书是一部由五百多幅原创高清摄影作品组成的画册,内容涉及西藏阿里地区人文历史、自然景观、民俗风情, 全面展示了阿里地区壮美的自然风光和独特的人文魅力, 能带读者近距离领略“藏西秘境天上阿里”的纯净与神秘。 |
赤烈塔尔沁编 |
西藏人民出版社 |
J421 |
236 |
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